Статьи

Две важнейших характеристики традиционного богослужения в русскоязычных баптистских церквах – назидательность и евангелизм. Верующие назидают друг друга, и в то же время обращаются с призывом к неверующим.

Протестантские молодежные объединения в 1920-е годы составили конкуренцию ВЛКСМ

Четвертый принцип евангельских христиан баптистов утверждает: «Крещение и вечеря Господня принадлежат исключительно верующим людям». Если сказать проще, это значит, что крестить можно только верующих и вечерю Господню преподавать только верующим людям.

Интервью с Председателем Российского Союза ЕХБ А.В. Смирновым

Недавно состоялся свет Российского Союза Евангельских христиан-баптистов (РС ЕХБ), на котором была представлена инициатива по развитию исторического служения в братстве. С просьбой поподробнее рассказать об этом проекте, мы обратились к его автору, Алексею Валерьевичу Синичкину.

Недавно появился русский перевод книги американского журналиста Уильяма Лобделла "Теряя веру: как я утратил веру, делая репортажи о религиозной жизни". Книга интересна во многих отношениях. Лобделла нельзя поставить в ряд  с популярными антирелигиозными агитаторами; он гораздо более серьезный и глубокий автор.   Вероятно, сказывается опыт профессиональной журналисткой работы. Лобделл поднимает ряд очень важных вопросов — которые нам стоит рассмотреть. Один из этих вопросов — о плохих религиозных людях, в которых журналист видит главную причину своего отпадения от веры.

Подростки выросли и перестали посещать богослужения. Почему это произошло? Что можно сделать?

Слово Александра Петровича Козынко, обращенное к собранию, посвященному 130-летию образования Московской общины евангельских христиан баптистов. В этой статье рассказывается о том как создавалась община, и о ее дальнейшем историческом пути за более чем вековую историю до наших дней. Также в статье указывается на то, что история нашей церкви неразрывно связана с историей всего братства Евангельских христиан баптистов в России.

Христос воскресе!  Выехав временно из пределов родной России, я чувствую себя подобно тому, как чувствовал себя ап. Павел, когда писал, что хотя он и „отсутствовал телом, но все-таки присутствовал духом“ среди тех церквей, с которыми он временно разлучился и о которых он не переставал заботиться издалека.

Накануне Пасхи портал www.SlavicVoice.org спросил настоящих и недавних руководителей российского протестантизма о том, как они обычно отмечают этот самый светлый праздник всего христианства.