Мнение пастора: Проблема эвтаназии
В настоящее время одной из самых сложных и неоднозначных этических проблем, является проблема эвтаназии. Законодательства некоторых европейских государств уже давно разрешили «уколы смерти», в качестве легкого способа ухода из жизни для безнадежных больных. Но далее всех пошли итальянские законодатели, которые всерьез рассматривают возможность легализации эвтаназии для несовершеннолетних…
Учитывая актуальность проблемы мы обратились к пастору Московской центральной церкви ЕХБ (МЦЦ) Сергею Николаевичу Золотаревскому с просьбой высказать свое мнение по данному вопросу…
Каково Ваше отношение к эвтаназии?
Отрицательное, потому что Бог дает жизнь, Он ее и забирает. В Новом Завете сказано, «Он дает пределы нашего обитания». А в Ветхозаветной книге Плач Иеремии говорится: «не Я ли делаю человека глухим, не Я ли делаю его слепым…». Бог допускает родиться человеку такими или иным, в той или иной семье, в том или ином обществе, в то или другое время… Он, и никто иной, является распорядителем нашей жизни… Я считаю, что эвтаназия - это грех, равносильный убийству. Если в Писании ненавидящий брата назван «человекоубийцей», насколько же более виновен тот, кто действительно убивает, даже из якобы «благих побуждений»
В данном случае вы говорите об активной эвтаназии, а может ли быть оправдана пассивная эвтаназия, когда человеку просто дают возможность умереть, отключая от приборов, поддерживающих жизнедеятельность или прекращая активную терапию?
Сейчас на слуху немало случаев, когда видные политики и просто известные люди продолжают жить лишь благодаря специальной аппаратуре и дорогостоящим медикаментам. Известно также, что на поддержание их жизни тратятся миллионы долларов… Почему же, в таком случае, должна прерываться жизнь простого человека? Разве здесь может быть разница между богатым и бедным? Медицина должна прилагать все усилия, чтобы продлилась жизнь каждого человека, вне зависимости от его благосостояния. Остальное - во власти Бога.
А если продолжение жизни связно со страшными болями и искусственное продление жизни, лишь удлиняет страдания человека?
В книге Иова написано: «человек рождается на страдания, чтобы как искра устремляться ввысь». Страдания являются естественным спутником земной жизни человека независимо от его возраста и социального статуса. Если Бог назначил нам определенное количество дней, то Он должен их начать и закончить. Мы не должны быть теми, по вине которых прервется жизнь. Главная наша цель жизни в том, чтобы человек нашел Господа. Плохо, что сегодня так мало хосписов (в том числе и детских), где бы ухаживали за пациентами с безнадежными диагнозами. Я считаю, что было бы правильным, со стороны государства, отдать эту область церкви. При этом власти должны помогать, чем только возможно. С такими больными нужно молиться, помня, что для Бога нет ничего невозможного…
Сейчас много случаев, когда люди отказываются от определенных видов терапии или от переливания крови по религиозным убеждениям. Таким образом, они фактически сами инициируют пассивную эвтаназию для себя. Как вы к этому относитесь?
Взрослый человек сам принимает решение, но проблема в том, что, чаще всего, к подобному заблуждению человека приводят лжеучения и сеты. Я не вижу библейского основания для отказа от переливания крови. В нашей церкви мы нередко объявляем, что кто-то нуждается в донорской крови... Я считаю, что подобные запреты не соответствуют ни христианской этике, ни здравому смыслу. Думаю, что если бы к такому человеку приглашался священник, то все бы заканчивалось не так печально.
Могут ли убеждения родителей быть основанием для отказа от лечения несовершеннолетнего ребенка?
Если речь идет о ребенке, то его родители однозначно не имеют права лишать свое чадо возможности для лечения. Через них Бог дал жизнь ребенку, и только Бог имеет право забрать эту жизнь… Человек же обязан сделать все, чтобы сохранить жизнь.
Денис Гостев, специально для слово-для-тебя.рф