02.12.2011

Воскресение, 27 ноября, 14.25 – подготовка к молодежному собранию.

Я заблаговременно заняла место в первом ряду, и последующие несколько минут размышляла о том, что же Сергей Николаевич будет говорить нам сегодня о теме двойного гражданства.

В мои пятиминутные размышления успело уложиться всего одно тривиальное предположение – о терпимости к людям другой национальности и толерантности. Проблема толерантности актуальна для современной России, особенно для Москвы, в силу её многонационального состава и многоконфессиональности, а также в связи с особенностями переживаемого периода истории – распада СССР, локальными войнами, усилением сепаратистских настроений, ростом национального экстремизма и т.д..

Тема злободневная и, как ни странно, многим из нас было бы полезно послушать подобную проповедь.

По факту мои предположения оказались неверными, и тема беседы заключалась не в толерантности и любви к ближнему, а в сути двойного гражданства христианина – небесного и земного.

Жизнь христианина в первую очередь регулируется небесным законодательством. Мы – граждане неба, но живем не земле, это временное обстоятельство и мы вынуждены ежедневно сталкиваться с многочисленными ситуациями, принимать решения, которые не всегда могут оказаться «христианскими». Давать ли взятку офицеру полиции, что бы избежать штрафа и долгих разбирательств с решением проблемы официальным путем? Идти ли в армии, приносить ли присягу? Можно ли уклоняться от службы в армии?

По удостоверению совести, сказал Сергей Николаевич, ибо, «если совесть осуждает, тогда осуждает и Бог». Ответ не однозначный, каждый может воспринять его по-разному. Кто-то взять на вооружение и «прикрываться», а для кого-то лишний повод задуматься – осуждает ли его совесть?!

К сожалению, в стране, где нет идеологической платформы, совесть не осуждает чиновников запрещать христианам делать, то, что в теории урегулировано законодательной властью, а по факту – нет. По факту христианским братствам не разрешается строить церкви, проводить евангелизации и другие мероприятия, по факту рассматривают возможность принятия закона о пропаганде Евангелия, который вызвал большой резонанс в христианском сообществе и как следствие – письмо-протест от всего братства ЕХБ. Но есть и другие факты - РПЦ открыто интересуется тем, каким образом мы привлекаем молодежь в церковь, открыто проявляет уважение ко всему сообществу ЕХБ, государство награждает пресвитеров баптистских церквей медалями за социальную работу в обществе и высоко ценит их вклад в области духовно-просветительской и благотворительной работы. В 2012 году московской общине ЕХБ – 130 лет, так что баптисты в Москве это не продукт "эпохи перестройки" или "экспансии западных проповедников", а историческая реальность.

На протяжении всех этих лет жизнь христианина – гражданина неба и земли сопровождали противоречия, лишения, испытания, сложный выбор. Было и суровое время, о котором сохранилось немало свидетельств, в том числе книга Николая Храпова «Счастье потерянной жизни», было и благодатное время, когда масштабные евангелизации Билли Грэма собирали тысячи людей по всей стране.

Но в какое бы время не жил христианин, он всегда должен помнить, что визу получает тот, кто своей жизнью являл пример жизни Христа и неукоснительно следовал за ним. Терпел лишения, переносил испытания, боролся со сложным выбором и противоречиями, принося на алтарь жертву беззаботной жизни на земле человека ничем не отличающегося от других, во имя самого главного – небесного гражданства.

Елена Чепурная, mbchurch.ru

Проповеди

Название: "Двойное гражданство". Беседа пастора с молодежью церкви
Скачать: 17.15 Мб
Проповедник: Золотаревский Сергей Николаевич

Теги: молодежь, церковь, освящение