"Братский Вестник" - №3 - 1985

СОДЕРЖАНИЕ СОРОК ТРЕТИЙ ВСЕСОЮЗНЫЙ СЪЕЗД ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН-БАПТИСТОВ * Богослужебное собрание ПЕРВЫЙ ДЕНЬ СЪЕЗДА УТРЕННЕЕ ЗАСЕДАНИЕ * Приветствия гостей * Отчетный доклад Всесоюзного совета евангельских христиан-баптистов 43-му Всесоюзному съезду ЕХБ - А. М. Бычков * Отчет о финансовой деятельности ВСЕХБ - Н. А. Колесников ДНЕВНОЕ ЗАСЕДАНИЕ * Выступления иностранных гостей и делегатов съезда ВЕЧЕРНЕЕ ЗАСЕДАНИЕ * Богослужебное собрание ВТОРОЙ ДЕНЬ СЪЕЗДА УТРЕННЕЕ ЗАСЕДАНИЕ * Выступления гостей и делегатов съезда ДНЕВНОЕ ЗАСЕДАНИЕ * Сообщение Я. К. Духонченко о Вероучении ЕХБ * Доклад Мандатной комиссии 43-го Всесоюзного съезда ЕХБ - И. С. Гнида ВЕЧЕРНЕЕ ЗАСЕДАНИЕ * Богослужебное собрание ТРЕТИЙ ДЕНЬ СЪЕЗДА УТРЕННЕЕ ЗАСЕДАНИЕ * Выборы руководящего органа ВСЕХБ ДНЕВНОЕ (ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ) ЗАСЕДАНИЕ * Пленум ВСЕХБ * Заключительное слово вновь избранного генерального секретаря ВСЕХБ А. М. Бычкова * Заключительное слово вновь избранного председателя ВСЕХБ В. Е. Логвиненко МАТЕРИАЛЫ СЪЕЗДА * Постановление 43-го Всесоюзного съезда по отчетному докладу Всесоюзного совета ЕХБ за 1979 - 1984 гг. * Послание 43-го Всесоюзного съезда ЕХБ ко всем верующим евангельского исповедания в СССР * Обращение участников 43-го съезда ЕХБ ко всем христианам мира СООБЩЕНИЯ С МЕСТ * Из жизни поместных церквей На протяжении пяти лет, прошедших со времени предыдущего съезда, наше евангельское братство трудилось для созидания церкви Божией на земле, постоянно помня девиз 42 съезда "Воля Божия есть освящение ваше" - 1 Фес. 4, 3. В соответствии с Уставом Союза евангельских христиан-баптистов 21 - 23 марта 1985 года был созван очередной 43-й Всесоюзный съезд нашего братства, девизом которого было избрано повеление Христа: "Да светит свет ваш пред людьми" - Мф. 5, 16. БОГОСЛУЖЕБНОЕ СОБРАНИЕ Вечером 20 марта 1985 года накануне 43-го Всесоюзного съезда в Московской церкви состоялось торжественное богослужение, на котором присутствовали посланники церквей нашего братства и высокие зарубежные гости - представители братских союзов. Вся обстановка свидетельствовала о важности предстоящего события. В первую очередь внимание присутствующих привлек текст, являющийся девизом съезда: "Да светит свет ваш пред людьми" - Мф. 5, 16. Этот девиз нашел свое продолжение еще в двух текстах, обрамляющих балконы: "Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими" - Мф. 5, 9 и "Заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас" - Иер. 29, 7. Стенды, размещенные на стенах молитвенного зала, представили историю нашего братства и его сегодняшний день. Один из них информировал о столетии союзной работы, о первых съездах, состоявшихся в Ново-Васильевке и в Петербурге. Два других рассказывали о последующих съездах нашего братства и основных решениях, принятых на них, напомнили о пионерах и видных деятелях евангельского движения. Следующий стенд представлял печатные издания, которые имело братство за свою столетнюю историю. Дорогие воспоминания вызывал стенд, посвященный 90-летию со дня рождения пламенного проповедника Евангелия - А. В. Карева. На последнем стенде было отражено одно из недавних радостных событий нашего братства - визит Б. Греема в нашу страну, состоявшийся в сентябре 1984 года. К началу богослужения молитвенный зал был до отказа заполнен делегатами съезда. На балконах расположились гости. Торжественное богослужение открыл молитвой брат В. Е. Логвиненко. Затем с большим воодушевлением был исполнен любимый гимн нашего братства: "Дорогие минуты нам Бог даровал, - мы увидели братьев, сестер". Хор дополнил радость общения исполнением приветственного гимна. После этого слово перед молитвой сказал заместитель старшего пресвитера по Белоруссии Л. С. Владыко. Он прочитал два места из Священного Писания: "Господь сказал ему: возьми Мне трилетнюю телицу, трилетнюю козу, трилетнего овна, горлицу и молодого голубя. Он взял всех их, рассек их пополам, и положил одну часть против другой; только птиц не рассек. И налетели на трупы хищные птицы, но Авраам отгонял их... и вот напал на него ужас... Когда зашло солнце, и наступила тьма, вот, дым, как бы из печи и пламя огня прошли между рассеченными животными. В этот день заключил Господь завет с Авраамом..." - Быт. 15, 9 - 12; 17 - 18. И "Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего" - Рим. 12, 1. "Из первого места Священного Писания, - продолжал брат, - мы видим, что Авраам принес Богу жертву. Он сделал все так, как повелел Бог, и ожидал, что Господь примет его дар. Но шло время, и прилетевшие хищные птицы напали на жертву Авраама. Целый день Авраам вел борьбу с хищными птицами, и когда наступил мрак ночи, он не оставил борьбы. Пришло время, и Господь принял жертву Авраама. Мы, служители Божий, пресвитеры, призваны приносить жертвы Богу. Теперь нет необходимости приносить животных в жертву, но Господь призывает нас представить тела наши для разумного служения. И мы это делаем. Но враг душ человеческих хочет поглотить нашу жертву, уничтожить наш труд. Поэтому Слово Божие напоминает нам о том, что мы должны бодрствовать, стоять на страже своих сердец. Нередко от нас требуется терпение и долготерпение. И здесь, являясь представителями церквей нашего братства, мы должны бодрствовать, чтобы Господу была угодна наша жертва. Пусть Господь благословит нас". После общей молитвы хор исполнил гимн: "Господи, к Тебе взываю из глубины". Затем брат В. Е. Логвиненко представил съезду зарубежных гостей. Президент Всемирного союза евангельских христиан И. М. Сергей исполнил гимн "Сей благое семя". Припев "Соберем снопы, соберем снопы, в радости великой соберем снопы" с воодушевлением был подхвачен всеми присутствующими. Далее брат И. М. Сергей обратился к собравшимся со словами приветствия. Он сказал: "Мое сердце наполнено радостью оттого, что я могу присутствовать на этом торжественном собрании, передать всем сердечные приветы от руководства и членов наших церквей и поделиться Словом Божиим, которое Иисус Навин от лица Божьего сказал народу: "Из сего узнаете, что среди вас есть Бог живый... как только стопы ног священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли, ступят в воду Иордана, вода Иорданская иссякнет..." - И. Нав. 3: 10, 13. В эти дни будут приняты важные решения, и мы нуждаемся в том, чтобы быть исполненными Духом Святым. Мы приехали преисполненные ожиданиями, размышлениями о предстоящем съезде; ваши ответственные братья были заняты подготовкой съезда. И в этой напряженной обстановке мы имеем обетование: "Есть Бог живый!" - И. Нав. 3, 10. В книге И. Навина описан момент, раскрывающий величину препятствий, вставших на пути народа в обетованную землю. Но в этих обстоятельствах вождь народа получил обетование от Бога. Народ в ожидании остановился перед Иорданом, не имея никакой возможности для преодоления водной преграды. Иисус Навин обращается к Богу с просьбой и получает ответ. Так же должны поступать и служители Божий. Принимая важное решение, мы должны вначале получить ответ от Бога, а затем передать это живое, действенное слово народу Божиему. Иисус Навин имел, что сказать людям. Он не говорил от себя. Через него говорил живой Бог, и с Его сплои он предстал перед ожидающими и возвестил: "Есть путь через Иордан!" Мы также должны знать, что среди нас пребывает вечный живой Бог. Иисус Навин получил особое указание от Бога: как только стопы ног священников ступят в воду, Иордан станет стеной, и народ пройдет как по суше. Мы также можем испытать и в наших обстоятельствах могущество живого Бога. И в дни вашего съезда мы можем почувствовать Его присутствие, испытать Его силу и радость исполнения Духом Святым. Наши проблемы разрешатся. Он укрепит нашу веру и надежду. Мы верим в живого Бога. Мы преклоняемся пред Ним и славим Его!" Под руководством хора был исполнен гимн "Христос - основа Церкви". Замечательные слова и мелодия этого гимна глубоко запечатлелись в сердцах присутствующих. После общего пения в исполнении автора М. Козубовского прозвучало нижеследующее стихотворение, отражающее девиз съезда. "Вы - мира свет!" - звучат Христа слова. Внимай же, Церковь, Божьему глаголу. Коль святостью и верой ты жива, - Являешься и светом ты, и солью. Велик и неизменен твой обет. В нем истины небесной воплощенье. Немеркнущий твой христианский свет - Божественного света отраженье. И пусть звучат священные слова: "Да светит свет ваш пред людьми повсюду, Чтоб, видя ваши добрые дела, Живого Бога прославляли люди!" С приветственным словом выступил Пол Крейбл - генеральный секретарь Всемирной конференции менонитов. Он сказал: "Для меня большая радость приветствовать вас, собравшихся на этот великий конгресс. Я передаю вам приветы от Всемирного менонитского братства и от его президента. Мы живем в замечательное, хотя и трудное, время. Господь производит Свою работу в разных народах и объединяет Свой народ. Никто и ничто не может разделить детей Божиих. Узы Иисуса Христа объединяют всех верующих во Вселенскую церковь. Дух Святой продолжает действовать, и в мире образуются новые церкви. Господь оказывает особое благоволение бедным мира сего. Они слушают Слово Божие и находят в нем мир. Слово Божие приносит исцеление, мир и спасение душам. Даже там, где нет проповедников, люди читают Евангелие и получают спасение и надежду. И если мы читаем Священное Писание и исполняем его, то находим мир и благословение в очах Господних. Все верующие соединены в молитвах, в деле проповеди, в изучении Святого Писания и в Духе Святом. Я хочу прочитать из Евангелия от Мф. 12, 1 - 14. В этом отрывке Священного Писания есть много уроков и для нас. На страницах Евангелия мы видим Сына Божия на палестинских холмах, в оливковых рощах, среди полей и дорог. Это мирные картины. Но возникает острый конфликт - Христос обвиняется в оскорблении закона за то, что ученики Его в субботу срывают колосья, и что Он в субботу исцеляет сухорукого. Христос защищает учеников, а затем исцелением сухорукого утверждает, что "можно в субботы делать добро". Он на стороне нуждающихся. Мы тоже должны встать на сторону ожидающих помощи. Люди нуждаются не в законниках, а в утешителях, в милостивых самарянах. Они жаждут мира и справедливости. Им нужен хлеб земной и небесный. Христос призывает нас на служение ближнему и всему человечеству. Божия воля о нас состоит в том, чтобы мы жили в чистоте, в любви друг ко другу и в мире. Служить людям - это значит разделять их страдания. Самое высокое место служения - это то место, которое занял Христос, омывая ноги ученикам. Каждый из нас должен постоянно проверять себя: как прошел день? о чем мы заботились? - о своем месте? о чести? или о других людях? Христос видел прежде всего нужды людей. Он проявлял к ним полноту божественной любви. Сейчас, в начале вашего съезда, у вас много забот, связанных с подготовкой решений, и очень легко за этими бумагами забыть о людях, о их нуждах. Будем учиться у Господа и последуем Его примеру!" Хор исполнил гимн "Из долины смертной тени встанем, радостно пойдем". После пения хора словом на тему съезда поделился Я. Э. Тервитс. Он прочитал Мф. 5, 16 - "Так да светит свет ваш пред людьми" и продолжал: "Эти слова являются девизом нашего съезда. Они также являются девизом нашего союза, наших поместных церквей и каждого христианина в отдельности. Мы сейчас находимся перед открытием долгожданного съезда. Мы много молились об этом. Но это еще не все. Должен признаться, что для меня является великим преимуществом то, что я стою перед вами на кафедре. Но при этом я сознаю, что стою прежде всего пред Богом. "Да светит свет ваш пред людьми". Проверим в эту минуту: имеем ли мы в себе свет? Свет - это наши молитвы Богу, наше общение с Ним, поклонение Ему. Во время съезда мы должны не потерять нашего Господа. Пусть наши религиозные чувства будут открыты. Будем так относиться друг ко другу, чтобы было видно, что мы поклоняемся живому Богу. Я люблю слушать голос Шаляпина и всегда с волнением слушаю в его исполнении песнь "Господу Богу помолимся". Сестры и братья! Господу Богу помолимся! Да светит свет наш пред людьми. Наш свет - это не только поклонение Богу, но это наше доверие, послушание, наша любовь к Нему. Да светит наш свет, чтобы люди видели, что мы послушны Богу. Да светит наш свет, чтобы мы видели свет в наших братьях и чтобы могли сказать: "Мой брат любит Того же Бога, Которого я люблю". Да светит свет наш пред людьми, пред нашими ближними, нашим обществом, нашей страной. Пусть люди увидят этот свет. Говорить: я люблю мою страну - просто, но нужно жить и светить так, чтобы люди каждый день видели наш свет и радовались. Наш свет пред людьми должен проявиться в наших братских отношениях. Мы должны засвидетельствовать друг перед другом, что этот свет есть у нас. Да светит свет наш в наших церквах. Да светит он в нашем служении, в нашем смирении, в нашей любви к братьям и сестрам независимо от того, кто они: пятидесятники, баптисты или менониты. Каждый из нас должен быть убежден, что на нашем сердечном алтаре горит Божий огонь. Дорогие делегаты! Мы собрались для того, чтобы посмотреть на себя и вопросить: "Господи, дай мне узреть себя, дай мне увидеть: имею ли я свет в себе?" Свеча горит и тает. Когда мы жертвуем собой, тогда мы сгораем. Когда мы в чем-то отказываем себе, тогда что-то светлое загорается в нас. Пусть наше свидетельство, наше служение будут исполнены Духом Святым. Да поможет нам в этом Сам Господь". Хор проникновенно исполнил гимн "О, Церковь Христова, в смиренье склонись..." В заключение богослужения брат В. Е. Логвиненко отметил, что Господь послал особое вдохновение на присутствующих, дал возможность проверить свое сердце и умолять Его о ниспослании благословений. С этим словом брат призвал к заключительной молитве. ПЕРВЫЙ ДЕНЬ СЪЕЗДА 21 марта Утреннее заседание (1-е) В 9 часов утра помещение молитвенного дома заполнили делегаты и гости съезда. Председатель ВСЕХБ А. Е. Клименко в краткой молитве призвал благословения Божий на предстоящий съезд. Присутствующие единодушно выразили свое желание пред Господом благоговейным пением гимна "Господь, пребудь Ты с нами". С кратким приветствием к участникам съезда обратился А. Е. Клименко, взяв в основу слова: "Итак, если я приобрел благоволение в очах Твоих, то молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя, чтобы приобресть благоволение в очах Твоих; и помысли, что сии люди Твой народ" - Исх. 33, 13 - 14. Брат продолжал: "Моисей, человек Божий, верою, пришед в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой и предпочел разделить участь с народом Божиим. Он совершал служение, которое поручил ему Господь, и имел благословение. Но он с глубоким смирением умолял Господа: "Открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя". Апостол Павел в своем послании к Филиппинцам повторил эти слова, заявив, что он желает "познать Его и силу воскресения Его" - 3, 10. Мы должны познавать Господа все больше и больше. Библия помогает нам познавать Его. Но кто делает грех, тот не познал Его. Мы, собравшиеся на 43-й съезд, особенно нуждаемся в познании Господа. Без познания Его мы бессильны и не можем светить Его светом. Поэтому будем в смирении просить нашего Господа, чтобы Он помог нам познать Его и приобрести благоволение Его. "И говорил Господь с Моисеем", - читаем мы в приведенном месте Священного Писания. Моисей имел близкое отношение к Господу, и Господь говорил с ним "лицом к лицу", но тем не менее Моисей нуждался в познании Его. Будем и мы просить Его, чтобы Он говорил с нами, и чтобы мы больше и больше познавали Его". Последовала общая молитва. Генеральный секретарь ВСЕХБ А. М. Бычков выступил с предложением избрать Мандатную комиссию в следующем составе: Председатель И. С. Гнида Зам. председателя П. К. Шатров Г. И. Комендант Ответственный секретарь Н. М. Хихол Члены комиссии: А. А. Ардер К. Г. Ломако Н. П. Грубич А. Т. Пеньков В. В. Гиденко В. П. Коваленко В. Н. Логинов В. И. Эверт Мандатная комиссия была единогласно утверждена. С кратким сообщением выступил председатель Мандатной комиссии И. С. Гнида. Он сказал, что избрание делегатов на съезд осуществлялось на областных, межобластных, краевых и республиканских совещаниях. Всего было проведено 61 совещание. Свыше 8 тыс. делегатов участвовало в них. Всего избрано 546 делегатов, которые и прибыли на съезд. На основании количественного состава делегатов Мандатная комиссия считает съезд правомочным совершать свою работу. А. Е. Клименко объявил 43-й Всесоюзный съезд открытым. С большим воодушевлением все присутствующие спели известный гимн "Дорогие минуты нам Бог даровал, мы увидели братьев, сестер". Эпиграфом к этому гимну взяты замечательные слова псалмопевца Давида: "Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!" - Пс. 132, 1. Пение этого гимна поистине способствовало единению друг с другом и со Христом. Слава Господу за то, что Он объединяет искупленных Своих. Затем началась деловая часть съезда. С предложением по составу Президиума съезда выступил председатель исполоргана Московской церкви В. Г. Куликов. Президиум 43-го Всесоюзного съезда Клименко А. Е. - Москва Бычков А. М. - Москва Духонченко Я. К. - Киев Логвиненко В. Е. - Москва Жидков М. Я. - Москва Вознюк Д. Л. - Москва Колесников Н. А. - Москва Гнида И. С. - Москва Фаст Я. Я. - Новосибирск Седлецкий К. С. - Кишинев Букатый И. В. - Минск Вызу Р. П. - Таллин Глуховский В. С. - Киев Тервитс Я. Э. - Рига Владыко Л. С. - Минск Мельник М. В. - Киев Сизов Н. Н. - Фрунзе Серин Б. Н. - Ташкент Квирикашвили Н. 3. - Тбилиси Горелов В. В. - Алма-Ата Мельников Н. Н. - Киев Мицкевич А. И. - Киев Единодушным голосованием съезд утвердил предложенный состав Президиума съезда. А. М. Бычков предложил избрать секретариат съезда, Редакционную комиссию, Комиссию по выдвижению кандидатов в члены ВСЕХБ и Ревизионной комиссии, Комиссию по предложениям и Счетную комиссию. Секретариат 43-го Всесоюзного съезда Ответственный секретарь Мицкевич В. А. - Москва Секретари: Ульянкин П. М. - Пенза Савченко П. Д - Москва Ткачук В. Д. - Одесса Евстратенко А. Т. - Алма-Ата Шульц В. А. - Семипалатинск Редакционная комиссия Председатель Бычков А. М. - Москва Зам. председателя Букатый И. В. - Минск Секретарь Куликов В. Г. - Москва Члены комиссии: Штюбург А. Я. - Латвия Гамм Б. А. - Казахстан Каясте А. Ю. - Эстония Глуховский В. С.- Киев Николаев С. И. - Ленинград Федичкин В. А.- Москва Бородинов К. П. - Новосибирск Мамалат А. П. - Кировоград Комиссия по выдвижению кандидатов в члены ВСЕХБ и Ревизионной комиссии Председатель - Клименко А. Е. - Москва Зам. председателя - Духонченко Я. К. - Киев Секретарь - Седлецкий К. С. - Кишинев Члены комиссии: Вызу Р. П. - Таллин Тервитс Я. Э. - Рига Кунец В. Я. - Киев Серин Б. Н. - Ташкент Сизов Н. Н. - Фрунзе Квирикашвюш Н. 3. - Тбилиси Владыко Л. С. - Минск Долматов Н. И. - Шахты Фаст Я. Я. - Новосибирск Горелов В. В. -Алма-Ата Власенко В. Н. -Ставрополь Вознюк Д. Л. - Москва Лысюк А. А. - Черновцы Василенко В. Ф. - Винница Поберей Н. А. - Красноярск Попроцкий Ф. И. - Кривой Рог Энс П. П. -Оренбург Соловьев Л. А. - Полтава Баумбах Э. К. - Караганда Карпенко С. Ф. - Донецк Бринза А. Г. - Запорожье Сипко К. А. -Омск Кораблев И. М. -Москва Потапенко В. 3. -Симферополь Серпевский В. Ф. - Куйбышев Билас Б. И. - Львов Агафонов Л. Ф. - Кишинев Счетная комиссия: Председатель Колесников Н. А. - Москва Секретарь Фирисюк А. И. - Минск Члены комиссии: Зенкин В. И. - Днепропетровск Гончаров В. Ф. -Херсон Крещук Б. С. - Ровно Волокиткин А. С. -Ленинград Толмачев М. С. - Иркутск Фаст А. А. - Краснодар Бурлаков А. Ф. - Казахстан Шило И. Л. -Луцк Комиссия по предложениям Председатель Жидков М. Я. - Москва Зам. Председателя Мельник М. В. - Киев Секретарь Панько И. И. - Вильнюс Члены комиссии: Максимчук Ю. А. - Хабаровск Эйсанс Я. М. - Лиепая Цуман Н. Г. - Днепропетровск Дирксен Г. Г. - Средняя Азия Шевердак В. Е. - Минск Кумелашвили Г. - Тбилиси Мерилоо Ю. Р. - Таллин Авенесян Ю. А. - Армения Иванов Е. 3. - Одесса Все комиссии, предложенные съезду, были утверждены единогласно. ПРИВЕТСТВИЯ ГОСТЕЙ Далее А. М. Бычков сообщил, что приветствовать делегатов съезда прибыли представитель церкви Адвентистов седьмого дня, представитель Русской православной церкви - епископ Солнечногорский Сергий и представитель Совета по делам религий Е. А. Тарасов. Е. А. Тарасов зачитал нижеследующее приветственное письмо председателя Совета по делам религий К. М. Харчева: Участникам 43-го Всесоюзного съезда евангельских христиан-баптистов От имени Совета по делам религий приветствую делегатов п гостей 43-го Всесоюзного съезда евангельских христиан-баптистов. Ваш съезд проходит в дни, когда советский народ, все народы мира готовятся отметить 40-летие победы над германским фашизмом. Это была всемирная победа света над тьмою, разума над безрассудством, гуманизма над человеконенавистничеством. В суровые годы испытаний все советские люди, верующие и неверующие, мужчины и женщины в едином строю, не щадя своей жизни, отстояли свободу, честь и независимость нашей Родины, завоевания Великой Октябрьской социалистической революции. Одним из таких завоеваний является свобода совести, гарантированная Конституцией СССР. Члены церкви евангельских христиан-баптистов, как и представители других религий, широко пользуются предоставленными им правами на совместное отправление культа. Проявляя политическую лояльность по отношению к Советскому государству, горячо одобряя и поддерживая внутреннюю и внешнюю политику Советского правительства, они своим трудом способствуют созиданию самого справедливого общества на земле, активно борются за упрочение мира во всем мире. Совет по делам религий выражает уверенность в том, что союз евангельских христиан-баптистов, верный традициям и заветам его основателей, будет и впредь совершать свою деятельность, уважая и соблюдая законы государства, развивать патриотические и гражданские чувства верующих, активно поддерживать все миролюбивые акции Советского правительства, приумножать свои усилия в борьбе за предотвращение ядерной катастрофы. Успеха Вам на этом благородном поприще. Председатель Совета по делам религий при Совете Министров СССР - К. М. Харчев От имени участников съезда А. М. Бычков поблагодарил за приветствие и предоставил слово епископу Сергию. Последний сказал: "Дорогие братья и сестры во Христе Иисусе, участники 43-го Всесоюзного съезда евангельских христиан-баптистов. На мою долю выпала высокая честь приветствовать участников съезда и пожелать успеха и помощи Божией в решении насущных проблем, стоящих перед вами. Девиз вашего съезда гласит: "Да светит свет ваш пред людьми". Современному миру очень необходим свет истины Христовой, ибо земля окружена тьмой, и зло угрожает уничтожить этот мир. Мы, христиане, должны бороться против этого. Мы должны показывать свет, быть светильниками для других, но для этого необходимо, чтобы наши сердца были чистыми и свободными от греха и порока, дабы мы были в состоянии выполнить наше высокое призвание - быть образцом для верных. Будем стремиться к тому, чтобы быть таковыми. В этом году церковь готовится вместе со всем народом нашей страны отметить 40-летие победы над фашизмом. Мы знаем, сколько жертв было принесено ради этой победы. Миллионы верующих отдали свою жизнь и завещали нам бороться с этим злом. Помня этот завет в наше тревожное время, нам необходимо искоренить личностный грех, чтобы Господь, видя наши чистые сердца, готовые принять Его божественную волю, услышал наши молитвы и сохранил нашу землю от ядерной катастрофы. Мы хотим славить Господа под мирным небом, и об этом должны знать наши зарубежные братья и сестры. Мы громко заявляем на весь мир, что нам не нужна гонка вооружений. Мы против навязывания ее нам. Мы желаем, чтобы все материальные средства были направлены на помощь бедным и голодающим людям планеты. Отрадно отметить, что представители евангельских христиан-баптистов и Русской православной церкви едиными устами и едиными сердцами свидетельствуют на многих международных конференциях, конгрессах о свете Христовой истины и о нашей воле жить в мире и дружбе со всеми людьми, независимо от того, в каких социальных условиях они живут. У нас одна задача, чтобы церкви в странах с различным социальным строем стали мостами дружбы, чтобы мы способствовали разрядке напряженности, ибо мы имеем то, чего нет у других: у нас одно Евангелие и один Христос. Стали доброй традицией наши встречи и предварительные обсуждения экуменических и миротворческих проблем и вопросов, которые ставят перед нами такие мероприятия международного масштаба, как Всемирная конференция: "Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы", Москва (1982 г.), Генеральная ассамблея ВСЦ в Ванкувере, Канада (1983 г.), предстоящий Всехристианский мирный конгресс в Праге. Это время будет временем совместных размышлений, совместных молитв и твердой надежды на мирное будущее. На таких форумах мы выступаем как дети единой Церкви Христовой. Хотелось бы, чтобы такая традиция международной работы перешла и на наши внутренние отношения, чтобы мы свидетельствовали о нашей любви во Христе, о нашем стремлении к единству не только во время знаменательных событий в жизни наших церквей, но и в нашей повседневной христианской жизни. Дорогие братья и сестры! Вам предстоят три дня усердной работы. Позвольте заверить вас в наших молитвах об успехе съезда и пожелать вам обильных благословений от Господа. Да благословит Он нас всех миром". А. М. Бычков сердечно поблагодарил епископа Сергия за послание и передал приветствие патриарху Русской православной церкви Пимену и председателю Отдела внешних церковных сношений митрополиту Филарету. "Мм разделяем вашу озабоченность, - сказал А. М. Бычков, - о судьбах" мира и ценим ваши подвиги и ваш вклад в дело защиты мира на земле". От имени зарубежных гостей участников съезда приветствовал генеральный секретарь ВСБ Герхард Клаас. Он обратился к собравшимся со словами: "Уважаемый председатель, уважаемый генеральный секретарь, братья делегаты и" гости съезда! Приветствую вас всех именем Господа нашего Иисуса Христа. Великой радостью для меня является присутствовать на вашем съезде. В начале марта этого года мы имели очередной Исполком Всемирного союза баптистов в Вашингтоне. В эти же дни 347 пасторов Западной Германии проводили свою конференцию. Все молились о вас. И все передавали вам самые сердечные братские приветствия. Господь жив и в Америке, и в Западной Германии, и в Советском Союзе. И в этом заключается наша надежда на мир и будущность. Сейчас мы заняты подготовкой Всемирного конгресса баптистов в Лос-Анджелесе. "Из тьмы в свет любви Христовой" - это тема конгресса, которая подтверждается словами Священного Писания: "Вы - род избранный, царственное священство, народ святый, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет" - 1 Пет. 2, 9. Эти слова являются не только темой предстоящего конгресса, но и постоянной нашей обязанностью. Тьма сгущается в мире; Е. А. Тарасов в приветствии упомянул о тьме ядерной угрозы, но мы видим тьму великого голода, который опускается на континенты. Мятутся народы, многие погружаются в тьму неверия и отчаяния. Мы имеем послание возвещать о свете любви Христовой. Тема вашего съезда - провозглашать свет Христов, жить во свете и быть светом в этом мире. Ваш народ дает великое свидетельство в этом. Один служитель рассказал о солдате, умиравшем на поле боя. Солдат - баптист склонился над ним и сказал: "Я прочту тебе несколько слов из Евангелия", но умирающий ответил ему: "Подожди, я жажду". Брат дал ему воды. Затем раненый сказал, что ему холодно, тогда брат снял с себя шинель и накрыл его. Умирающему стало трудно дышать, брат положил ему под голову свою сумку. После этого умирающий слабым голосом произнес: "Если эта Книга, из которой ты хочешь читать мне, свидетельствует о таких людях, как ты, и учит так поступать - тогда читай". И он умер, примирившись с Богом. Свет для мира - провозглашение евангельской вести. Истинно ли мы являемся светом? Господи, научи нас подражать Тебе, жить в истине, любить ближних и служить им". А. М. Бычков сердечно поблагодарил брата за призыв светить светом Христовым и жить для Него. Старший проповедник церкви Адвентистов седьмого дня М. П. Кулаков приветствовал делегатов и гостей следующими словами: "Потому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою" - Ин. 13, 35. Мы радуемся, что Господь возвеличивается и прославляется в вашем братстве. Нас многое объединяет. Мы вместе с вами возвещаем миру о Его спасительной благодати, мы объединены любовью ко Христу. Любовь ко Христу делает нас сильными и неотразимыми последователями Христа. Нас также объединяет любовь к людям, к нашей стране. Нас радует ваше единство и то, что в руководстве стоят опытные и богобоязненные и мудрые братья. Слава Богу за это. Мы видим в вашей деятельности много положительного и берем пример. Желаем вам больших успехов, сплочения вокруг Христа. Да благословит всех вас Господь". С большим вниманием участники съезда заслушали отчетный доклад ВСЕХБ 43-ему Всесоюзному съезду ЕХБ, зачитанный А. М. Бычковым. ОТЧЕТНЫЙ ДОКЛАД ВСЕСОЮЗНОГО СОВЕТА ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН-БАПТИСТОВ 43-ему ВСЕСОЮЗНОМУ СЪЕЗДУ ЕХБ Дорогие братья и сестры в Господе, делегаты очередного Всесоюзного съезда нашего объединенного братства! Дорогие гости! Сердечно приветствуем всех вас на этом большом форуме представителей церквей нашего братства. Мы возносим молитвы благодарения Господу за помощь и водительство Его народа. Мы благодарны также и органам власти, оказавшим нам практическую помощь в проведении 61 предсъездовского совещания, в предоставлении гостиниц, транспорта как на местах, так и здесь, в Москве. Как известно, темой нашего Всесоюзного собрания служителей Божиих служат слова: "Да светит свет ваш пред людьми" - Мф. 5, 16. Эти слова Господа и Спасителя Иисуса Христа были обращены непосредственно к сердцам людей, следующих по Его стопам и стремящихся исполнить Его волю. В этих проникновенных словах определена сущность служения каждого христианина и каждой церкви, исповедующих Иисуса Христа как Господа и Спасителя. Мы призваны возвещать спасение грешникам, быть соработниками Иисуса Христа в деле примирения человека с Богом и человека с человеком. "Потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает чрез нас, от имени Христова просим: примиритесь с Богом. Ибо незнавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом" - 2 Кор. 5, 19 - 21. Темой предыдущего съезда были слова из 1 Фес. 4, 3: "Воля Божия есть освящение ваше". Проходившие пленумы ВСЕХБ, духовные семинары служителей поместных церквей, пресвитерские совещания, богослужения в церквах многократно и многообразно обращались к этой теме, чтобы души верующих наполнялись благодатным помазанием, исполнялись силой Духа Святого для светлого служения во имя Иисуса Христа. И соединяя эти темы, мы видим их органическую связь и находим в них силу для продолжения служения в новом пятилетии. При всем сознании нашей немощи нам оказано великое доверие и поручено нашим Господом Иисусом Христом быть посланниками от Его имени в этом мире. Библия говорит: "Уповай на Господа, и делай добро; живи на земле, и храни истину... Предай Господу путь твой, и уповай на Него, и Он совершит" - Пс. 36, 3 - 5. Наше братство евангельских христиан-баптистов отметило в 1984 году столетний юбилей со времени первых съездов, положивших начало союзной работе евангельских течений в России. Проповедь Евангелия и спасение грешников, духовное возрастание в меру полного возраста Христова и сохранение единства духа в союзе мира - эти цели были и остаются главными для нашего объединенного братства. Апостол Петр говорит в своем послании: "братство любите" - 1 Пет. 2, 17. Братство определяет внутреннюю сущность церкви и означает единение во Христе. Так было во времена апостолов. Но в наши дни понятие "братство" чаще относится к верующим, объединенным общим исповеданием главных догматических положений, имеющих единое вероучение и Устав церковного устройства. Слава Господу, что наше братство с первых дней своего основания стремилось к взаимопониманию и единству. Организаторы съезда в С-Петербурге братья М. Корф и В. Пашков писали в приглашении на съезд: "Вспомните, братья, что Христос умер для того, чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино, чтобы составить из них одно стадо, имеющее одного Пастыря. Да соберет Господь нас вокруг Себя с тем, чтобы научить нас сохранять единство духа в союзе мира..." В апостольском символе веры сказано: "Верую... в единую святую христианскую Церковь и в общение святых" (СДП № 196). Основные места Нового Завета в отношении единства Церкви гласят: "Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и одних мыслях" - 1 Кор. 1, 10. "Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, - так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом" - 1 Кор. 12, 12 - 13. Здесь говорится о славном единстве в многообразии, о духовном одеянии Церкви, подобном многоцветным одеждам - о дарах Святого Духа. Апостол Павел пишет Римлянам: "По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил. Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены... то... будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте" - Рим. 12: 3 - 5, 10. В книге Деяний указаны средства, объединяющие поместную церковь: "И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах" - Деян. 2, 42. Единство церкви имеет духовную сторону и не зависит только от единства её членов, но в основном зависит от их единения с Иисусом Христом. Один Господь силен просветить светом Своей любви все народы и "один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас" - Еф. 4, 6. Наше XX столетие знаменательно серьезными попытками достигнуть взаимопонимания между всеми христианскими церквами. Разделение церкви, вражда между христианами рассматриваются как грех перед Богом. Созданы многие так называемые межцерковные "инструменты", призванные искать утраченное единство. Если Всемирный совет церквей (заметим: не церковь, а Совет церквей) делает попытки примирения и согласия по основным догматам: крещения, хлебопреломления и служения, для всех исповедующих Триединого Бога и Иисуса Христа Господом и Спасителем, а также определяет задачи, стоящие перед современным миром, то Всемирный совет христианских деноминаций, в который входит и Всемирный союз баптистов, пытается найти корни разделения в историческом развитии христианства устранить их. Эти два "инструмента" по примирению производят добрые плоды во взаимоотношении и доверии между церквами. Как известно, Всемирный союз баптистов ведет диалог с реформатами, римскими католиками, лютеранами. А Южная баптистская конвенция, наиболее фундаментальная баптистская церковь в Соединенных Штатах и во всем мире, проводила в своей семинарии в Луисвилле в 1980 году межцерковный семинар по вопросу крещения. Оценивая документ, выработанный Всемирным союзом баптистов, "Крещение, евхаристия и служения" и первые беседы с католиками, генеральный секретарь ВСБ Г. Клаас сказал: "В целом этот документ является очень большим шагом к сближению и прежде всего к лучшему взаимопониманию церквей". В отношении католиков он заявил: "Наши церкви очень отличаются. Но мы живем в такое время, когда нельзя больше игнорировать и тем более осуждать их". ("Ди гемайнде", декабрь, 1984 г., стр. 10.) Внешние обстоятельства, такие, как угроза миру и существованию всего живого на земле, проблемы голода и бесправия в развивающихся странах и другие также служат фактором, содействующим сотрудничеству всех христиан. Всемирный совет церквей ежегодно рассылает всем церквам - членам объемистую книгу, в которую внесены голоса взывающих о помощи. И, слава Богу, многие церкви охотно жертвуют на это богоугодное дело, незримо объединяясь через это служение Богу и людям. Наша помощь не так конкретна. Однако мы также жертвуем в Фонд мира во имя любви к Богу, к нуждающимся людям. Да расположит Господь наши сердца к более щедрому служению. Всемирный союз баптистов на генеральном совете, проходившем в июле 1984 года, принял резолюцию, в которой говорится о сотрудничестве христиан со всеми людьми доброй воли и содержится призыв объединиться в противостоянии страшным врагам, стоящим перед человечеством: ядерная угроза, безработица, наркомания, голод, бедность, расизм, насилие и др. Для Бога нет ничего невозможного. Мы все как Его посланники и соработники должны возвещать примирение с Ним - 2 Кор. 5, 20. Генеральный секретарь Всемирного совета церквей методист Филипп Поттер в одном из своих выступлений сказал: "Решимость провозглашать и любить Евангелие словом и делом должна выражаться в нашей совместной активной вовлеченности в сохранение мира" ("Один мир", 1984 г.). Дорогие братья служители! В большой семье христиан Господь предопределил нам место и время обитания в нашей стране. Наше братство - небольшая часть христианства, но очень важная и нужная для Господа. Мы не можем до конца видеть и осязать незримые нити, объединяющие детей Божиих всех течений во всем мире. Но жизнь нашего объединенного многонационального братства мы видим и ощущаем. Мы унаследовали от наших предшественников богатую духовную историю. И сегодня мы счастливы, что можем дополнить ее плодом единения во Христе через совместное служение некогда разделенных евангельских христиан, баптистов, пятидесятников, братских менонитов и других течений. Господь благословлял нас дарами смиренномудрия, кротости, любви и прощения. В этих дарах мы будем нуждаться и в будущем. Да поможет нам Господь служить этими дарами в нашей жизни. Мы взывали к Господу и стремились к сохранению "единства духа в союзе мира" - Еф. 4, 3, и Господь помогал нам преодолевать трудные испытания и искушения. Увидеть в брате или сестре члена тела Христова, возлюбить друг друга с нежностью, признать то, что "каждому из нас дана благодать по мере дара Христова" - вот направление для воспитания членов наших церквей в предстоящие годы. Многие церкви христиан веры евангельской и евангельских христиан-баптистов выходят на открытое служение. Одни входят во ВСЕХБ, другие сохраняют независимость. Это - право каждой поместной церкви. Но если мы будем любить Господа и Его Евангелие, будем молиться и трудиться во имя Его любви, то мы будем приобретать единство во Христе, и Он благословит нас и зримым объединением. Во всем должна пребывать любовь - агапе, мир Божий - шалом. Да поможет нам Господь вполне осознавать и осязать наше духовное родство. "А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш" - Еф. 2, 13 - 14. ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ НАШЕГО БРАТСТВА В настоящем разделе Президиум ВСЕХБ представляет вам многообразную жизнь церквей нашего объединенного многонационального братства в самом кратком изложении. Сорок третьему Всесоюзному съезду предшествовало 61 областное, межобластное, республиканское и межреспубликанское совещание, на Которых обсуждались отчетные доклады старших пресвитеров и пресвитерских советов, а также тезисы отчетного доклада ВСЕХБ. Проходило избрание нового руководства, заслушивались духовные рефераты. На этих совещаниях приняли участие более восьми тысяч делегатов и гостей. Следует отметить, что все совещания проходили на высоком духовном уровне. При рассматривании вопросов домостроительства в деле Божием отмечалась и практическая сторона христианской жизни, свидетельство верующих, их участие в общенародном труде, патриотическом: и миротворческом служении. "Наши церкви не остаются равнодушными в разрешении проблем своей республики, - пишет старший пресвитер по Киргизии Н. Н. Сизов. Сельские церкви по просьбе руководства колхоза дополнительно выходят на поля, чтобы быстрее убрать и сохранить выращенный урожай... Многие колхозники имеют звание "почетный труженик", а механизатор из с. Ленинополе брат Р. К. Экк занял по итогам соревнования первое место". Надеемся, что старшие пресвитеры регионов и другие делегаты съезда в своих выступлениях всесторонне дополнят, расширят и углубят картину жизни и деятельности наших церквей. Господь посещал нас и переживаниями. Он отозвал в вечность многих видных служителей, таких как И. Г. Иванов, О. А. Тярк, И. М. Инкенас, Д. Д., Шаповалов, Ф. П. Лымарь и других; руководителей зарубежных братских союзов: С. Швеца, М. М. Станкевича, доктора Дж. Надь и других, а также многих рядовых сестер и братьев. Будем постоянно с благодарностью помнить о них, об их труде и наставлениях". Докладчик предложил почтить память почивших минутой молчания, Затем была совершена молитва. "На предыдущем съезде, - продолжал далее А. М. Бычков, - были изложены принципы общественного служения христиан евангельских исповеданий. Наше упование на то, что настоящее и будущее Церкви находится в руках Иисуса Христа ободряет нас в нашем служении. Мы равноправно участвуем в труде на благо наших ближних и общества в целом. Мы радуемся его достижениям и воспринимаем его трудности как свои собственные. Мы рассматриваем себя как неотъемлемую часть общества. Наш опыт свидетельствует, что активное участие христиан в общем труде помогает рассеять недоверие к ним; углубляет взаимопонимание, развивает добрые отношения между христианами и членами общества. На основании Слова Божия, мы отдаем "кесарево кесарю, а Божие Богу" - Мф. 22, 21. Мы находим общность определенных проблем, стоящих перед государством и церковью. Это проблемы эгоизма, потребительского отношения к жизни, нечестного отношения к труду, стяжательства, алкоголизма и т. п. Богослов Н. А. Заболоцкий пишет об алкоголизме: "Несмотря на разницу в этических подходах, церкви вместе с государством способны предпринять шаги к искоренению этого социального зла и содействовать в борьбе с этим грехом" (Лекция "Церковь, экуменическое движение и проблемы сохранения мира", стр. 5, 1979 г.). Как известно, в этом году отмечается сорокалетие со дня победы над гитлеровской Германией. Много горя и бедствий принесло нашей стране нашествие врага. Десятая часть населения - двадцать миллионов человек - отдали свою жизнь во имя победы, мира и спасения человечества от порабощения. Мы приветствуем сегодня ветеранов войны и труда, делегатов и гостей нашего съезда. Мы склоняем наши головы перед теми, которые отдали свою жизнь во имя победы. Иисус Христос сказал: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" - Ин. 15, 13. Будем постоянны в наших молитвах о мире на земле и нашим трудом будем укреплять могущество и благосостояние нашего отечества. Отметим важнейшие события в работе ВСЕХБ за пятилетие: С 24 по 26 марта 1980 года в Москве впервые проходил семинар старших пресвитеров республик и их заместителей. Участники семинара заслушали и обсудили рефераты, подготовленные братьями А. Е. Клименко, Я. К. Духонченко, А. М. Бычковым, К. С. Седлецким. С 17 по 19 июня 1981 года в Москве проходил очередной расширенный пленум ВСЕХБ, на котором обсуждался вопрос о ходе выполнения решений 42-го съезда. Особое внимание было обращено на роль и ответственность старших пресвитеров и пресвитеров поместных церквей в деле домостроительства церкви Христовой. Пленум призвал служителей церквей вникать "в себя и в учение", заниматься "сим постоянно; ибо так поступая и себя спасешь и слушающих тебя" - 1 Тим. 4, 16. Всесторонне обсуждались вопросы, касающиеся единства, проект Вероучения и другие. Возросли взносы церквей в Фонд мира. Для населения в бедствующих от засухи районах Эфиопии проходит особый сбор средств в церквах нашего братства. Так, например, небольшая церковь в селе Солнцевка Омской области направила для нужд Эфиопии 4000 рублей; предсъездовское совещание в Киеве собрало для этих же целей 3200 рублей. Вместе с тем следует отметить, что на некоторых совещаниях поднимались вопросы о целесообразности участия ВСЕХБ в экуменическом движении; о лжеучениях, проникающих в церкви нашего братства, о браке и семье, о разводах. Ставились вопросы и об отношении к пользованию телевидением, ношению обручальных колец и покрывал замужними сестрами. Если эти вопросы возникают, если они волнуют братьев и сестер, то мы не можем уклоняться от их разрешения или пренебрегать ими. Их надо изучать на основании Слова Божия и уважения традиций и личного убеждения каждого верующего. Здесь требуются мудрость свыше и очень деликатный подход. Вновь избранному руководству ВСЕХБ необходимо заниматься и этими, порой дискуссионными проблемами, соблюдая принцип христиан первых веков: "в главном - единство, во второстепенном - свобода и во всем - любовь" (Августин). Братья и сестры! Слава Господу, что Он провел нас Своим путем по житейскому морю еще пять лет. Наше братство испытало многие благословения, которые выразились прежде всего в обращении сорока тысяч душ ко Христу. За это время зарегистрировано 268 новых церквей; к нашему союзу присоединилось более пяти тысяч шестисот братьев и сестер, находившихся вне единства из христиан веры евангельской, евангельских христиан-баптистов и братских менонитов. Построено, отремонтировано и реконструировано более двухсот молитвенных домов; издается духовная литература; успешно ведется богословская подготовка служителей церквей. Проходивший с 30 ноября по 2 декабря 1982 года пленум ВСЕХБ рассмотрел сообщения о работе ВСЕХБ (докладчик А. М. Бычков), о духовно-воспитательной работе служителей церквей в деле укрепления единства и взаимопонимания христиан (докладчик Я. К. Духонченко), обсуждался проект Вероучения нашего братства. Пленум также одобрил деятельность Президиума ВСЕХБ, направленную на созидание церкви Христовой, на освящение и воспитание верующих с целью достижения единства во Христе, на укрепление сотрудничества между церквами и народами в деле сохранения священного дара жизни от ядерной катастрофы. Участники пленума особо подчеркивали важность освящения: "воля Божия есть освящение ваше". Личное освящение зависит от степени познания Священного Писания и исполнения воли Божией; от глубины и постоянства нашего молитвенного общения с Господом. Слово Божие говорит: "Более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание: так поступая, никогда не преткнетесь" - 2 Пет. 1, 10. Плодом святости и духовной чистоты являются любовь, радость и мир. Другими словами, бодрствование со Христом, готовность на всякое доброе дело как для служения в церкви, так и для служения людям в окружающем нас мире. Пленум принял решение о проведении в 1984 году 100-летнего юбилея со дня первых объединительных съездов в С-Петербурге и с. Ново-Васильевке, а также 40-летия объединения евангельских христиан и баптистов. С 25 по 27 апреля 1984 года проходил очередной пленум ВСЕХБ, на котором присутствовали многие служители объединенного братства. Главной темой пленума явилось рассмотрение выполнения решения 42-го съезда в деле единства и духовно-гражданского воспитания верующих. Пленум заслушал предложения по проекту Вероучения, одобрил ответ Всемирному совету церквей, касающийся документа "Крещение, евхаристия и служение", а также обращение к Стокгольмской конференции по мерам укрепления доверия в Европе. Последний пленум состоялся с 30 ноября - 2 декабря 1984 года и был посвящен подготовке к очередному 43-му съезду С 19 по 21 сентября 1984 года в Москве проходил семинар ВСЕХБ, посвященный 100-летнему юбилею объединенной работы верующих евангельского исповедания. На этом семинаре выступал Б. Греем (США). По теме семинара были прочитаны рефераты. Следует отметить некоторые собеседования, проходившие в Президиуме ВСЕХБ: с братскими менонитами, христианами веры евангельской, молодыми служителями церквей. Мы приводим все эти данные, чтобы напомнить вам о важности проводимых мероприятий. Лейтмотивом всей работы было утверждение верующих на пути освящения и ревностного служения Господу и окружающим нас людям. Ибо освящение и служение неразрывно связаны. Теперь мы представляем вам некоторые сведения о нашем братстве. В целом по стране численность верующих возрастает. К нам присоединяются верующие из Совета церквей, из менонитов и христиан веры евангельской, находящиеся вне единства. По причине малочисленности закрыто 35 сельских церквей. К сожалению, сохраняется большое число отлученных. В то же время они балансируются количеством членов, принятых из отлученных. Эта проблема еще не изучена, и предстоит серьезно заняться ей, чтобы иметь представление о мотивах серьезных церковных наказаний. Продолжается процесс автономной регистрации церквей евангельских исповеданий. Со многими из них церкви ВСЕХБ поддерживают братские контакты, однако очень немногие церкви присоединились к нашему союзу за истекшее пятилетие. В этом направлении нам предстоит большая духовная работа, требующая любви, терпения и многих молитв. Апостол Павел писал: "Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа" - Рим. 15, 5 - 6. Отрадно, что прошедшее пятилетие ознаменовано постоянной направленностью к цели духовного освящения верующих нашего братства. Этому содействовали духовно-воспитательные семинары, недели молитв, заседания областных и республиканских пресвитерских советов, посвященные как деловым, так и духовным вопросам, совещания служителей церквей. Как уже отмечалось выше, в Президиуме ВСЕХБ проходили братские собеседования со служителями церквей и верующими из числа христиан веры евангельской и братских менонитов как входящих, так и не входящих во ВСЕХБ. Состоялись две встречи со сторонниками Совета церквей и братьями, вышедшими из него на автономное служение. Все эти встречи были посвящены единству народа Божия, которое должно укрепляться и расширяться на основании Евангелия и заповедей Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Состоялись две встречи с молодыми служителями, представителями поместных церквей, которые показали глубокую заинтересованность молодых служителей жизнью нашего объединенного многонационального братства, их желание утверждать единство и преемственность поколений. Сосредоточение в руках ответственных служителей одиннадцати регионов, заботы и попечения о поместных церквах оправдало себя. Это позволило Президиуму ВСЕХБ всецело направить усилия на решение вопросов подготовки служителей, издательскую деятельность, на работу отдела благовестия и христианского единства. Кроме того, члены Президиума совершали многочисленные поездки по церквам, участвовали в работе областных совещаний и семинаров. За прошедшие годы на ответственное духовное служение старших пресвитеров республик и областей был избран ряд братьев. Президиум ВСЕХБ оказывал и продолжает оказывать им особое внимание и поддержку. Имели место дальнейшее углубление понимания служителями церквей и рядовыми верующими своих гражданских прав и обязанностей, осознание нашей ответственности за благосостояние отечества, патриотического долга; улучшились взаимоотношения между органами власти и поместными церквами. Как и в прошлые годы, церкви нашего братства активно участвовали в Фонде мира и Обществе Красного Креста своими пожертвованиями. Следует отметить отрадный факт, что число конфликтных ситуаций в церквах сократилось. Зарегистрировано большое число церквей, п этот процесс продолжается. "Так да светит свет ваш пред людьми". Проповедь Евангелия - это повеление Иисуса Христа. Отражение света вечного Евангелия, стремление пребывать во Христе, быть Его посланниками в этом мире так необходимы каждому чаду Божию. Мы приняли Господа, мы поверили в Него. "А тем, которые приняли Его", Он "дал власть быть чадами Божиими" - Ин. 1, 12. Дети Божий должны распространять свет любви Христовой, быть Его святым благоуханием на всяком месте. Юбилейный год нашего объединенного братства был годом серьезного размышления о нашем хождении перед Богом в этом мире. Проповедь Евангелия и спасение грешников через покаяние и веру в Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа - вот главное назначение Церкви Христовой на земле. Однако будем скромнее оценивать наши успехи и будем больше замечать наши недостатки. Истекший период в жизни нашего братства еще раз показал, что проповедь Евангелия и ее действенность неотделимы от освящения и духовного возрастания во Христе, а также от нашего единства в Нем. Поэтому так необходимо всем служителям церквей Христовых, включая служителей ВСЕХБ, старших пресвитеров и пресвитеров, сотрудников наших духовных центров, и всем, принявшим Христа в свою жизнь как истинного Советника, неизменно следовать за Ним. Тогда успех проповеди Евангелия станет более очевидным, и мы прославим Его святое имя. Единство во Христе. Мы поем молитвенный гимн о единстве: "Яви Ты миру чудо: единство Ты создай в Твоих детях повсюду и мир Твой вечный дай!" Будем благодарить Господа, что это чудо Господь явил нам и продолжает являть на протяжении сорока лет. В свое время Он помог объединиться евангельским христианам, баптистам, пятидесятникам, братским менонитам и другим христианам евангельских исповеданий. Дорогие! Осознаем ли мы это событие как чудо? Благодарим ли мы за него Господа? Или мы "пресытились" Его деяниями, как ветхозаветный народ пресытился чудесной манной в Синайской пустыне? Бесспорно, проблемы еще существуют, но они не Божий, а человеческие. Господь ожидает, когда мы преодолеем их, и Он готов прийти нам на помощь. Единение было достигнуто нашими отцами; мы же должны сохранять и укреплять его. Соглашения 1944, 1945, 1947, 1963 годов остаются основой для нашего организационного единения. Мы надеемся, что утверждение Вероучения, проект которого представлен настоящему съезду, также будет содействовать высокой цели единения во Христе. В прошедшие пять лет мы встречали испытания и искушения на пути единства. Они возникают и сегодня. Но Слово Божие и глубокое исследование истории нашего объединенного братства свидетельствуют об одном - мы должны быть вместе! Ибо то, что нас объединяет, значительно выше, глубже и шире того, что нас разъединяет. Нужно сказать, что слабым звеном в деле единения была работа с пятидесятниками, находящимися вне единства. Недостаточное внимание уделялось и работе с нерегистрированными евангельскими христианами-баптистами и братскими менонитами. Иосиф в то далекое время пошел искать своих братьев. И он искал их в продолжение двадцати лет трудных переживаний. Легкого пути в деле единения нет. Однажды Моисей возопил к Господу: "Что мне делать с народом сим? Еще немного и побьют меня камнями" - Исх. 17, 4. Но воля Божия была определена, Господь повелел ему: "Иди к народу Моему". С сознанием великой миссии, возложенной на нас Господом, и служители наших церквей должны идти к тем, которые пока еще не понимают нас и даже отвергают. Будем вести с ними беседы, утверждать их на пути мира и взаимной любви. Сто лет тому назад братья с глубокой благодарностью основали Союз баптистов, который ныне представляет собой авторитетное братство, объединяющее несколько евангельских течений. "Братство любите" - пишет апостол Петр. VI мы обязаны исполнять в жизни это повеление Господа. Но на пути единения во Христе стоит немало препятствий. Это и негативная деятельность некоторых руководителей Совета церквей, питающих верующих "корками магнитофонных записей", полных неприязни, отчужденности от объединенного братства и осуждения в адрес единоверцев, вставших на путь автономного служения; замкнутость и нежелание некоторых служителей нашего союза идти по пути нормализации положения вверенных им церквей и групп. Со стороны автономных церквей ЕХБ, возникают мнения, ставящие под сомнение ценность и важность союзного объединения нашего братства. Истекшее пятилетие показало, что наши цели ясные и открытые. Трудиться во имя единства народа Божия, искать своих братьев, являть Божию любовь, не допускать поношений, помня строгое предупреждение: "Если кто ненавидит брата своего, тот человекоубийца" - 1 Ин. 3, 13. Нам нужно быть убежденными поборниками единства. Вот почему мы должны проводить эту линию на Библейских курсах, на семинарах и совещаниях служителей. Из бесед с некоторыми служителями автономно зарегистрированных церквей видно, что они имеют желание сообща взывать к Господу и трудиться ради того, чтобы передать нашим преемникам, новому поколению, единое объединенное братство. Структура ВСЕХБ позволяет объединить всех, желающих трудиться вместе на ниве Божией. Поэтому нам есть о чем молиться Господу. Будем ревностно трудиться во имя мира и единения народа Божия. Подготовка служителей для пресвитерского и музыкально-певческого служения Широко, глубоко и многообразно служение в церквах нашего братства. Проповеди, декламации, общецерковное и хоровое пение, молитвы - вот неполный перечень составных частей наших богослужений. "Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование - все сие да будет к назиданию" - 1 Кор. 14, 26. Эти слова Евангелия возлагают на нас большую ответственность, ибо богослужение в целом должно нести людям назидание, увещание, утешение. Это относится и к песнопениям. В соответствии с решением 42-го съезда в 1980 году при ВСЕХБ был организован новый отдел подготовки и усовершенствования служителей. Заочные библейские курсы вошли в отдел подготовки служителей и имеют в настоящее время два отделения: пасторское, с трехгодичным обучением, и регентское, с двухгодичным обучением. Кроме того, были организованы краткосрочные семинары регентов, которые включают четыре сессии. С 1979 по 1985 годы на Библейских курсах обучалось 369 курсантов. За этот период выпущено 214 служителей, из них: 164 - с пасторской подготовкой и пятьдесят регентов. Усовершенствование на регентских семинарах прошло шестьдесят человек. Зарубежные колледжи в Рюшликоне и Букове окончили четыре студента. В настоящее время за рубежом обучается четыре брата. Отдел подготовки служителей открыт для всех церквей евангельского исповедания. За этот период на курсах обучались восемнадцать курсантов от автономных церквей христиан веры евангельской; от автономных церквей евангельских христиан-баптистов - три курсанта; от автономных братских менонитов - два; от церковных менонитов - один. Несмотря на различия церквей и национальностей среди студентов и преподавателей царит дух общения и братской любви. Вся работа отдела проводится под наблюдением Президиума ВСЕХБ и учебного совета, который возглавляет заместитель председателя ВСЕХБ М. Я. Жидков и его заместитель П. Д. Савченко. Преподаватели отдела готовят лекции и методические пособия. В 1980 году подготовлен и издан Нотный сборник для хоров, том 2. В сборник включены преимущественно новые музыкальные произведения современных композиторов. В 1984 году вышел из печати фундаментальный труд - Сборник духовных песен с нотами, включающий 580 гимнов. Этот сборник отражает в песнопениях столетний путь объединенного братства. Находится в стадии подготовки завершающий третий том Нотного сборника для хоров. В "Братском вестнике" регулярно публикуется раздел "Музыка и пение". За период между съездами было опубликовано двадцать шесть статей по музыковедению и пению, двадцать семь гимнов и свыше двадцати стихотворений в основном современных поэтов. Отдел также оказывал практическую помощь в подготовке и проведении региональных и областных семинаров регентов. Дорогие братья и сестры! Псалмопевец говорит: "Господь - сила моя и песнь" - Пс. 117, 14. Пение, повторяем, - неотъемлемая часть нашего служения, говоря образно, оно является духовным дыханием наших церквей. Братство евангельских христиан-баптистов радостно воспевает Господу "во всяком... языке и народе" - От. 14, 6. В церквах Эстонии любят петь по принципу: лучшее принадлежит Господу. Высокому уровню музыкального служения способствует всенародная любовь к песне. Кто не знает удивительных по размаху и красоте праздников песни в Эстонии? В церквах любят исполнять и простые народные мелодии и духовные произведения классиков. В церквах Латвии церковному пению также уделяется большое внимание. Поэтому музыкальное служение совершается на высоком духовном и исполнительском уровне. Разнообразие музыкального служения обеспечивается различными составами хоров, ансамблей и вокальных групп. Русско-украинское песнопение преобладает в нашем многонациональном братстве. В церквах, где есть хоры, они слаженно славят Господа. Выдающийся деятель русской церковной музыки и дирижер П. И. Чесноков (1877 - 1944 гг.) писал: "Хор - это такое собрание поющих, в звучности которого есть строго уравновешенный ансамбль, точно выверенный строй и художественные, отчетливо выверенные нюансы". Многие руководители хоров и хористы все более убеждаются в необходимости постоянной работы над голосом, усовершенствования мастерства исполнения. И все же главным должно оставаться духовное возрастание в Иисусе Христе. Это необходимо для того, чтобы благоухание Христово распространялось хористами на всяком месте. Развивается также песнопение молдавское, грузинское, армянское, немецкое и других народов нашей страны. Дорогие братья и сестры! Иисус Христос называет Своих последователей учениками: "Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода, и будете Моими учениками" - Ин. 15, 8. Нужно сказать, что учиться у ног Иисуса Христа значит познавать Его любовь, Его мир и Его величие и подражать Ему во всем. Какие же великие цели определяют смысл нашей земной жизни. Жить по Христу Иисусу - это значит каждый день исполняться силой Духа Святого и светить Его светом в окружающем мире. Один поэт сказал такие прекрасные слова: "Если он светить не будет, если ты светить не будешь, если я светить не буду, - кто тогда рассеет тьму?" Библия - основной источник познания о Боге, об Иисусе Христе, о Святом Духе. Она также открывает нам и назначение всего Божьего творения: "Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы" - Рим. 1, 20. Служители церквей Христовых должны обогащать себя и познаниями об окружающей нас жизни во всех ее многообразных проявлениях. Хороший опыт накоплен в братствах прибалтийских республик. Так, молодые пресвитеры обязательно должны изучать иностранные языки, общую историю, историю мировых религий, историю культуры как своей республики, так и мировой культуры. На Библейских курсах в настоящее время также готовится цикл лекций по истории мировых религий (иудаизма, ислама, индуизма и других) и по истории нашей страны. Работа отдела благовестил и христианского единства за период с 1 декабря 1982 года по 1 декабря 1984 года "И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков" - Кол. 3, 23. На основании решения 42-го съезда при ВСЕХБ организован отдел благовестил и христианского единства, руководителем которого с 1982 года является брат Н. А. Колесников, член Президиума и казначей ВСЕХБ. В целом работа отдела осуществляется под руководством Президиума ВСЕХБ и направлена главным образом на созидание единства евангельских христиан-баптистов, христиан веры евангельской и братских менонитов, а также на сохранение церквей в чистоте евангельского учения. Сотрудниками отдела являются ответственные служители всех течений, входящих в наше объединенное братство: евангельские христиане, баптисты, христиане веры евангельской и менониты. Отдел устанавливает общее состояние дела единства на местах и осуществляет помощь в его достижении путем разработки и подбора для служителей необходимых материалов и непосредственным участием через личные контакты с верующими, имеющими различные понимания, и через семинары служителей по вопросам разномыслия. Достижению взаимопонимания также способствует подбор статей, рефератов, вероучений, касающихся вопроса единства. Изучаются лжеучения, проникающие в наше братство, в результате вырабатываются суждения по этим вопросам. Работа отдела осуществляется по плану, утвержденному Президиумом ВСЕХБ. При составлении плана учитываются предложения старших пресвитеров, отражающие конкретные нужды на местах, обращается особое внимание на встречи с представителями христиан веры евангельской и братскими менонитами, находящимися вне регистрации. Учитываются и духовные вопросы, по которым имеются разномыслия в церквах, в частности, вопросы, касающиеся водного крещения, хлебопреломления, браков, погребений и другие. За истекший период было проведено три заседания членов отдела, на которых заслушивались отчеты о проделанной членами отдела работе, утверждались планы работы. Члены отдела принимали участие в собеседовании, проводимом Президиумом ВСЕХБ с менонитами, христианами веры евангельской и независимыми церквами. Было проведено собеседование с представителями Венгерского братства по вопросу структуры их союза. Проводились беседы с представителями Церкви Божией. За истекший период члены отдела совершили поездки в ряд республик и областей. Братья имели важные беседы по делу единства, встречались со сторонниками Совета церквей и христианами веры евангельской, находящимися вне регистрации, участвовали в богослужениях автономных церквей христиан веры евангельской, вникали в их нужды и с помощью Божией оказывали посильную помощь. При посещениях делались обширные сообщения о жизни объединенного братства, о работе Президиума ВСЕХБ и старших пресвитеров регионов, освещалась международная деятельность ВСЕХБ, при этом обращалось внимание на важность гражданской ответственности верующих, которые должны подавать пример в труде на благо отечества. Однако следует отметить, что в работе отдела имеются и трудности, которые вызваны тем, что часто члены отдела заняты исполнением своего служения на местах. Поэтому вопрос подбора кадров все еще остается насущным. В настоящее время имеются пятнадцать кандидатов для сотрудничества в отделе из Кировоградской, Львовской, Брестской, Алма-Атинской областей, Красноярского края, Киргизии. По предложению руководства отдела эти братья используются старшими пресвитерами для решения вопросов единства в поместных церквах. По характеристике старших пресвитеров о их способности к труду по делу единства они будут утверждаться Президиумом ВСЕХБ для работы в отделе. Но вместе с тем вопрос подбора кадров остается важным. Кроме всего прочего, отдел благовестия и христианского единства поддерживает переписку со старшими пресвитерами регионов, областей и краев. Издательство духовной литературы Печатное слово остается на многие годы. Уже давно нет пионеров нашего братства, но их слова на пожелтевших страницах журналов и рукописей все еще волнуют и вдохновляют наши сердца. Поэтому очень важно из огромного потока событий в жизни братства выделить и отразить те, которые будут ценны не только: для нас, но и для наших потомков. Наш "Братский вестник" в прошедшем году отметил свое сорокалетие. Огромное духовное богатство накопили его страницы за эти годы. Братья и сестры, просим вас: возвращайтесь к этому сокровищу, перечитывайте журналы прежних лет и вы обретете глубокие познания для практической жизни. Наш журнал остается верным заветам его основателей - быть христоцентричным и христологичным; возвещать примирение человека с Богом и друг с другом, воспитывать чувства патриотизма п любви к своей Родине и своему народу. Сотни добрых отзывов пришли в адрес редакции "Братского вестника". Приведем только некоторые из них. "Примите нашу сердечную благодарность за этот прекрасный духовный журнал, который приносит в далекую Бразилию так много духовной пищи и новостей с нашей далекой Родины - России. Мы радуемся, что этот дорогой журнал как добрый вестник входит в наши дома. Глубокие по содержанию статьи и проповеди поднимают наш дух", - пишет группа верующих славян из Бразилии. Брат Ф. И. Лобза из американского города Питсбурга пишет: "Приношу сердечную благодарность редакции за журнал, который служит нам, русским, проживающим в Америке, благословением и поучением. По своему духовному содержанию он один из лучших христианских русских журналов в мире". "Ликует мое сердце, навидается моя душа в Господе, когда я читаю страницы дорогого "Братского вестника". Глубокое познание путей Господних дает он мне, я по несколько раз перечитываю этот благословенный вестник", - пишет сестра из города Лесосибирска. Сестра из города Ленинграда выразила такие пожелания: "Хочется, чтобы на страницах журнала печаталось больше статей по истории нашего братства, хорошо было бы также освещать вопросы воспитания верующих". Как уже упоминалось выше, во исполнение наказа 42-го съезда в журнале введен раздел "Музыка и пение", особый интерес к которому проявляют служители музыкально-певческого дела. В дальнейшем также будут учитываться замечания наших читателей, предполагается расширить раздел хроники внутренней и международной жизни. Большее внимание будет уделяться духовно-воспитательным статьям. Нуждается в углублении и расширении духовной тематики и богословская часть "Братского вестника". Об этом особенно напоминают нам молодые служители и читатели журнала. Хотелось бы иметь группы содействия "Братскому вестнику" при старших пресвитерах регионов, которые оказывали бы помощь в части подготовки духовных статей, своевременной информации о жизни церквей, обеспечивали бы качественными фотографиями. Заметно возросло духовное содержание "Календаря". Воскресные духовные этюды имеют глубокое содержание. В некоторых церквах Казахстана перед богослужением в воскресные дни пресвитеры, дьяконы и проповедники читают вслух воскресное чтение и совершают коленопреклоненную молитву. Очень ценный по духовному, историческому и поэтическому содержанию календарь на латышском языке, выпускаемый под руководством Я. Э. Тервита. Ничто не упускается в нем из событий латышского и всесоюзного братства. В течение пяти лет ВСЕХБ были изданы: Библии, Новые Заветы, Сборник духовных песен с нотами, Нотный духовный сборник, том 2, Библии и Новые Заветы на немецком языке, СДП на немецком языке. На очереди стоит издание Симфонии, Богословского словаря, 2-го и 3-го томов Настольной книги пресвитера, Сборников духовных статей. С особой благодарностью хочется сказать несколько слов о наших контактах с Объединенным библейским обществом. Как вы знаете, на 41-ом съезде в 1974 году была изложена позиция Европейского регионального комитета ОБО, принятая в апреле 1973 года. В этом году мы отмечали десятилетие добрых плодотворных взаимоотношений с ОБО. Напомним, что Общество было создано в 1949 году в результате слияния Библейских обществ США и Великобритании, к которым присоединились и скромные национальные библейские комитеты. Первым президентом ОБО был епископ лютеранской церкви Норвегии Э. Берггров (1884 - 1959 гг). С 1949 по 1957 годы он возглавлял Библейское общество, показывая пример любви ко Христу, к Слову Божию и к людям. "Где Библия - там присутствие Божие", - были его любимые слова. В годы войны Э. Берггров находился под стражей за поддержку движения сопротивления против гитлеровской оккупации Норвегии. Он также поддерживал пастора Нимеллера и движение "исповедующая церковь" в Германии. В прошлом году широко отмечалось столетие со дня рождения Э. Берггрова. Начало контактов ВСЕХБ с Объединенным библейским обществом связано также с именем норвежского пастора С. Смодала, который в семидесятые годы возглавлял Европейский региональный комитет ОБО. За десять лет по просьбе ВСЕХБ Библейское общество направило около ста тысяч экземпляров духовной литературы на русском и немецком языках. Впервые по заказу ВСЕХБ издается Библия на русском языке по Брайлю для незрячих. Национальные комитеты Библейского общества существуют почти во всех Европейских странах, в том числе в Венгрии, ГДР, Чехословакии и Польше. Пользуясь присутствием на съезде генерального секретаря Всемирного союза баптистов Г. Клааса и генерального секретаря Европейской баптистской федерации К. Вумпельмана, мы хотели бы через них выразить самую сердечную благодарность за сотрудничество с ВСЕХБ генеральному секретарю Европейского регионального отделения Объединенного библейского общества пастору У. Фику, президенту пастору О. Р. Хофману, а также пастору С. Смодалу. Мы благодарны также Совету по делам религий за содействие в издании духовной литературы и за разрешение на ее получение от Библейского общества. Надеемся, что и в будущем нужды наших церквей будут рассматриваться с благосклонным вниманием. МЕЖДУНАРОДНАЯ И МИРОТВОРЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВСЕХБ "А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду" - Еф. 2, 13 - 14. С первых дней основания Союзов евангельских христиан-баптистов руководители поддерживали добрые связи с верующими евангельских исповеданий во всем мире. Такие известные благовестники, как Онкен, Редсток, Бедекер, Торрей, Пен-Луис, Рашбрук, Дж. Мотт и многие другие посещали нашу страну и вели оживленную переписку с руководителями Союзов евангельских христиан и баптистов. Делегации евангельских и баптистских церквей России посещали Всемирные конгрессы баптистов, участвовали в работе Всемирного евангельского союза, поддерживали братские связи с национальными союзами баптистов. Союзы евангельских христиан и баптистов до объединения в 1944 году являлись членами Всемирного союза баптистов со дня его основания, то есть с 1905 года. Ныне в качестве члена или наблюдателя ВСЕХБ продолжает активно участвовать во многих международных церковных организациях, кроме вышеназванных, это Европейская баптистская федерация, Всемирная ассамблея Божия (пятидесятники), Всемирная конференция менонитов, Христианская мирная конференция, Всемирный совет церквей, Конференция европейских церквей. Важными событиями в международной христианской жизни был XIV конгресс Всемирного союза баптистов в г. Торонто, Канада, в 1980 году по теме: "Восхваление Христа в Духе". Участники конгресса единодушно одобрили резолюцию, включавшую разделы: мир во всем мире и разоружение; религиозная свобода и права человека; семейная жизнь; проблемы голода, беженцев, защита окружающей среды. Избранный на конгрессе новый президент ВСБ доктор Д. Маккол дважды посетил нашу страну за истекший период. В 1982 году он прибыл как участник Всемирной конференции "Религиозные деятели за спасение священного дара жизни от ядерной катастрофы". В качестве почетного гостя на конференции был также известный проповедник из Соединенных Штатов доктор Билли Греем. Выступая на международной конференции, брат Д. Маккол сказал: "Господь даровал нам священный дар жизни, поэтому мы должны вместе противостоять любому проявлению гонки вооружений, осуществлять взаимопроверяемую и взаимоприемлемую программу сокращения вооружений, пока все мечи не будут перекованы на орала". Этот лейтмотив звучал на всех последующих заседаниях генеральных советов Всемирного союза баптистов и Европейской баптистской федерации, а также и в двух международных встречах, проводимых в Москве по инициативе ВСЕХБ: семинар - консультация в 1981 году по теме: "Созидание доверия - избрание жизни", и в 1983 году по теме: "Жизнь и мир". Европейский конгресс баптистов в августе 1984 года также вошел в историю как форум, поднявший важную тему: "Заботьтесь о благосостоянии города" - Иер. 29, 7. В январе 1985 года в городе Киеве проходило заседание молодежного комитета Европейской баптистской федерации, на котором присутствовало около тридцати участников из 16 стран Европы, в том числе из Соединенных Штатов и Аргентины. Эта встреча совпала с началом международного года молодежи, объявленного ООН. Контакты с такими близкими нам союзами как Всемирный союз баптистов и Европейская баптистская федерация углубляются и расширяются. Через эти международные союзы мы вовлекаемся в жизнь Всемирного братства и устанавливаем добрые взаимоотношения с национальными союзами баптистов во многих странах, и в особенности с братьями и сестрами по вере в США. Это очень важно в связи с особым положением двух великих держав Советского Союза и Соединенных Штатов в современном напряженном мире. В октябре прошлого года наши церкви посетили ответственные руководители Южной баптистской конвенции во главе с генеральным секретарем Г. Беннетом. ЮБК, насчитывает более тридцати тысяч церквей и около пятнадцати миллионов верующих. Конвенция посылает на миссионерское служение 3390 человек в сто три страны мира. Итоги этой встречи были отражены в совместном коммюнике, в котором в частности говорится: "Представители ВСЕХБ и Южной баптистской конвенции провели несколько совместных консультаций о деятельности обоих союзов и входящих в них церквей в области благовестия, воспитания и единства. Обе стороны подчеркивали большой интерес к установлению более глубоких отношений между нашими церквами во имя Царствия Божия и мира во всем мире, к более тесному сотрудничеству в области музыкальных исследований, а также изучению исторического наследия наших церквей. Мы выражаем большую надежду на то, что будущее сотрудничество между нашими церквами поможет установлению доверия между нашими странами. Мы обещаем молиться и действовать совместно для того, чтобы действительно исполнились слова: "На земле мир, в человеках благоволение". Мы избираем мир во исполнение воли Божией". Позднее Г. Беннет прислал теплое письмо благодарности, в котором говорится: "Посещение ваших церквей превысило все наши ожидания... Лично я получил необходимые для моей работы истинные знания о большой духовной работе ВСЕХБ. Ваша информация и сообщения работников союза помогут нам в предстоящей работе на многие годы. Я уверен, что мы будем трудиться вместе ради лучшего будущего" (Письмо от 7 декабря 1984 г.). Нас посетила также делегация Северо-американского баптистского союза. Во всем мире известно письмо руководителей этого Союза пасторов Р. Брауна и X. Смита, которые во время посещения нашей страны в апреле 1983 года из города Ленинграда направили открытое письмо президенту США с призывом о мире и разоружении от имени наших сестер. "Нам рассказали, - говорится в письме, - что каждая семья, которую нам довелось встретить, потеряла нескольких членов в ужасной войне, унесшей десятую часть русского народа. Мы не проявляем наивности и понимаем всю сложность ведущихся в настоящее время переговоров между СССР и США. Однако от имени Александры и Розы, а также от имени трудящихся в наших великих странах мы призываем вас стать отражением голоса простых людей, требующих от наших государств: - прекратить эскалацию вооружений; - прекратить рассмотрение любых возможностей нанесения первого ядерного удара; - прекратить рассмотрение возможностей ведения ограниченной или неограниченной ядерных войн". В завершение нашего обозрения о пятилетних зарубежных контактах следует остановиться на двух визитах в нашу страну доктора Б. Греема. Первое его посещение в мае 1982 года, как уже упоминалось ранее, было связано с участием во Всемирной религиозной конференции. Его выступление было встречено с большим одобрением всеми участниками конференции. Излагая призывы к практическим шагам на пути разоружения, доктор Б. Греем призвал народы мира к молитве. Если жители земли обратятся к Богу, то это окажет огромное влияние на разрешение стоящих перед нами вопросов. Пророк Иеремия сказал: "Воззови ко Мне, - и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь" - Иер. 33, 3. На днях мы получили сообщение от доктора Дж. Эйкерса, что по 225 станциям телевидения Соединенных Штатов и Канады в настоящее время демонстрируется часовая программа о поездке Б. Греема в Советский Союз. Эта передача вызывает положительные отклики. Известно, что первый визит Б. Греема в нашу страну был встречен средствами массовой информации США крайне оппозиционно. Однако его поддержали простые люди Америки в своих многочисленных письмах. Это вдохновило брата Б. Греема и на второе посещение нашей страны осенью 1984 года. Он побывал в Москве, Ленинграде, Таллине и Новосибирске, проповедуя лучезарный образ Иисуса Христа и Его вечное Евангелие спасения. В своих выступлениях Б. Греем также неустанно возвращался к заключительным словам своего выступления в Москве в 1982 году: "Сегодня не только две великие державы, но и все народы Земли стоят перед лицом общего врага - ядерного уничтожения. Разве невозможно надеяться и молиться: о том, чтобы мы объединились в прочный союз против этого врага?.. Мы должны делать все возможное, чтобы победить его и спасти священный дар жизни от ядерной катастрофы". Планы администрации США о размещении ядерного оружия в космосе вызвали большую тревогу в сердцах людей во всем мире. Призыв "Космос без оружия" зазвучал на многих форумах и религиозных конференциях. И ныне мы благодарны Господу, что мирные инициативы нашего Правительства и требование народов мира сделали возможным начало новых переговоров в Женеве о ядерном разоружении и сохранении космоса от ядерного оружия. Будем постоянно молиться об успешном завершении этих переговоров. Большой резонанс в мире получили итоговые документы христианской встречи "Карловы Вары - VI", проходившей в Чехословакии в декабре 1984 года. Призыв к руководителям Советского Союза и Соединенных Штатов договориться о ядерном разоружении и недопущении размещения ядерного оружия в космосе был положительно оценен нашим Правительством и лично К. У. Черненко. Эта оценка выражена в его письме на имя сопредседателей встречи "Карловы Вары - VI" ("Известия", 3 января 1985 года.). В июле 1985 года будут проведены два больших международных мероприятия: XV-й Всемирный конгресс баптистов в Лос-Анджелесе (США) по теме: "Из тьмы - в свет любви Христовой" и VI Всемирная конференция ХМК в Праге, основная тема которой: "Бог призывает - изберите жизнь, ибо близится час! Христиане в борьбе с силами смерти, на пути к миру и справедливости для всех". Все более крепнут наши братские связи с христианами евангельских исповеданий в странах Восточной Европы. Мы обмениваемся братскими делегациями, изучаем опыт служения церквей. Развиваются братские связи и с Всемирной ассамблеей Божией (пятидесятниками), а также с Всемирной менонитской конференцией, хотя наше участие в этих организациях по независящим от нас причинам ограничивается статусом наблюдателей. За истекшие годы нашу страну посетили по приглашению ВСЕХБ около четырехсот гостей из-за рубежа. ВСЕХБ и Московскую церковь по линии Интуриста, а также по линии деловых контактов и Советского комитета защиты мира посетило около четырех тысяч человек из более чем тридцати стран, представлявших двадцать две различных христианских деноминации. Международный отдел ВСЕХБ оперативно справляется с большой работой, своевременно оформляет программы пребывания иностранных гостей и согласовывает их. Ежегодно ВСЕХБ получает более тысячи писем и другой зарубежной корреспонденции, включая духовные журналы на многих языках. Регулярно рассылаются информационные бюллетени на английском языке тиражом восемьсот экземпляров с приложением фотографий церковных событий. Этот обмен информацией очень необходим для правдивого освещения за рубежом церковной жизни в нашей стране. Помогают нам и добрые свидетельства зарубежных гостей, посещающих нас. В июне 1984 года свыше двухсот церковных деятелей США побывали в нашей стране. В церкви в Москве они имели встречу, во время которой хористы исполнили кантату "Жизнь и мир". Мы получили сообщение, что кассетная запись этого общения распространена в Соединенных Штатах. А хор богословской семинарии уже исполняет эту кантату на английском языке. Журнал "Коммишн" (Посвящение) иностранной миссии Южной баптистской конвенции в августе 1984 года опубликовал объективную фотоинформацию о жизни церквей в Москве, Киеве, Ленинграде и Ташкенте. Журналистка М. Скелтон и фотограф Д. Рутлидж проделали очень добрую работу, они пишут в предисловии к очерку: "Мы увидели, что наши братья и сестры в Советском Союзе полагаются прежде всего на Христа в семье, на работе, в церкви... Теперь некоторые из них перед вами. Позволим им говорить самим о себе. Пусть исчезнут в сердцах читателей демаркационные линии предубеждения". Объективно освещается наше служение в журнале "Баптист уорлд", Европейской баптистской прессой, возглавляемой Дж. Уилкесом. Хочется особо отметить большой труд нашего дорогого брата И. М. Сергея в США. Каждое воскресенье он проводит вдали от дома, в различных церквах страны. Он проповедует Христа распятого и читает лекции о жизни нашего братства с показом красочных диапозитивов. Он посетил более пятидесяти церквей в нашей стране. Господь благословляет его труд. Несмотря на то, что он встречает вражду со стороны некоторых своих соотечественников, он тверд и верен своим братьям и сестрам в нашей стране. Пусть пребудет с ним Господь, ободряя и вдохновляя его. Перспективы нашего служения Из всего многообразия служения нам важно наметить главные направления в духовной работе. На первом месте должно быть духовное руководство поместных церквей и обеспечение высокого духовного уровня. Каждая церковь, по Слову Божию, является самостоятельной. Всесоюзный совет неоднократно указывал на авторитет пресвитера церкви. Но мы не должны забывать и о роли церковных советов и членских собраний в решении назревших вопросов. К сожалению, возникают еще болезни в церквах, вызванные конкуренцией служителей, исканием своего, пренебрежением одаренными братьями и выдвижением на служение по принципу личной преданности. Эти недостатки надо устранять с помощью активной работы пресвитерских и церковных советов. Как хористам для слаженного пения нужны спевки, так и служителям церквей нужны духовно-воспитательные общения. Недостаток служителей в ряде областей и республик следует восполнять за счет выпусников Библейских курсов и одаренных служителей крупных церквей. Может быть, следует избирать одного пресвитера на 2 - 3 церкви. Нужно смелее выдвигать на духовное служение пресвитеров, диаконов молодых братьев; поддерживать одаренных сестер в служении словом, выдвигать1 их в исполорган и на другое служение. Наше братство должно оказывать больше внимания и доверия нашим дорогим сестрам в их ревностном служении. Необходимо постоянно совершенствовать и углублять содержание лекций ЗБК и духовных семинаров. Следует ввести на ЗБК специальный предмет "Единство христиан". Более полно использовать возможности "Братского вестника" и других изданий, помещать статьи по глубоким богословским вопросам, так называемые "трудные статьи". Очень важно в связи с этим незамедлительное создание групп содействия издательству "Братского вестника". Президиум ВСЕХБ должен разработать статус этих групп. Состав Редакционной коллегии необходимо пересмотреть и сделать ее более работоспособной. Необходимо также пополнить штат издательского отдела подготовленными сотрудниками, включая выпусников ЗБК и зарубежных богословских семинарий. Большой труд по созиданию церквей Христовых возлагается на отдел благовестия и христианского единства. Потребуется привлечение на служение искренних поборников единства. В отделе должна сосредотачиваться вся информация по делу единства, разрабатываться духовная и богословская основы единения во Христе, готовиться материал для семинаров и для издательства. Отсюда должны исходить темы встреч и собеседований со служителями церквей евангельских исповеданий, не входящих во ВСЕХБ. Международный отдел ВСЕХБ должен изучать и обобщать материалы по духовной, организационной и миротворческой тематикам зарубежных церквей и религиозных организаций; готовить обзорные материалы для отдела благовестия и христианского единства. Надо использовать все возможности, предусмотренные Уставом евангельских христиан-баптистов по проведению систематических семинаров и духовно-воспитательных семинаров служителей и регентов на местах, под руководством старших пресвитеров при содействии отделов ВСЕХБ. Следует закрепить рекомендацию предыдущего 42-го съезда о возрастном пределе для старших пресвитеров и членов ВСЕХБ - семьдесят лет. И в заключение, каждый братский съезд дает оценку работы ВСЕХБ. Она определяется и выполнением наказа делегатов съезда. Если просмотреть весь перечень пунктов наказа, то за многое можно возблагодарить Господа. Он помогал нам и располагал сердца начальствующих в народе к удовлетворению нужд верующих в издании необходимой духовной литературы, в получении разрешений на строительство и расширение молитвенных домов, в регистрации новых церквей и др. Не будет лишним снова напомнить, что увеличен тираж "Братского вестника" до 11 000 экземпляров. Введены новые разделы в журнале. Однако некоторые наказы остались еще невыполненными по различным объективным причинам. Дорогие братья и сестры! Господь есть единый наш Учитель. Он учит нас смирению, терпению и труду. Христос претерпел великое уничижение, исполняя волю Небесного Отца. И Бог возвысил Его "десницею Своею в Начальника и Спасителя" - Деян. 5, 30 - 31. Ему принадлежит неограниченная власть над жизнью и смертью. Все, что имеет Христос, Он употребляет для спасения грешников. Он - Начальник жизни, Он - наш Спаситель, Он - Бог, на Которого мы уповаем. Будем подражать Ему постоянно в нашей жизни. Господь силой Святого Духа вводит наше объединенное братство в новое пятилетие, повелевая: "Да светит свет ваш пред людьми". В нашем личном и церковном служении пусть будут преобладать "помышления духовные, ведущие к жизни и миру" - Рим. 8, 6. Обладая бесценным сокровищем - живой верой в Бога, будем исполняться силой Его Святого Духа и распространять святое благоухание на всяком месте. "Сей есть Сын Мой возлюбленный: Его слушайте!" - провозгласил всемогущий Бог. Пойдем же вперед с радостной надеждой, проводя в жизнь решения очередного 43-го Всесоюзного съезда. Будем идти путем мира и жизни, распространяя свет и Христово благоухание. Будем стремиться к единству во Христе Иисусе. "Единство духа в союзе мира" пусть будет нашим нормальным духовным состоянием на все предстоящие годы. "Се, Я с вами во все дни до скончания века" - Мф. 28, 20. Так говорит Господь! Да будет имя Его благословенно". ОТЧЕТ О ФИНАНСОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ВСЕХБ ЧЛЕНА ПРЕЗИДИУМА И КАЗНАЧЕЯ Н. А. КОЛЕСНИКОВА. В основание своего доклада брат Н. А. Колесников прочитал еле дующее место из Священного Писания: "Ибо кто я и кто народ мой что мы имели возможность гак жертвовать? Но от Тебя все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе" - 1 Пар. 29, 14. Брат отметил, что материальное служение есть одно из сокровенных служений пред Господом. Это служение, в котором мы с благоговением пред Богом решаем выделить средства на дело созидания духовного храма и Царствия Божия. "Всякий успех в труде, урожай или копейка, полученная нами, сказал брат, - есть не что иное, как благословение Божие. Библия свидетельствует о том, что Богу не нужны наши материальные ценности, наше жертвоприношение - Пс. 49, 9 - 12, но Он хочет через ни видеть нашу готовность отдать то, что мы от Него получаем: "От Тебе все, и от руки Твоей полученное мы отдали Тебе", и "Доброхотно дающего любит Бог" - 2 Кор. 9, 7. Иногда верующие оправдывают пренебрежение материальным служением заботой о бедных. Христос не оправдал таковых, сказав: "нищих всегда имеете с собою, и, когда захотите, можете им благотворит! а Меня не всегда имеете" - Мр. 14, 7. В книге Притчей Соломоновых говорится: "Чти Господа от имени твоего и от начатков всех прибытков твоих; и наполнятся житницы твои до избытка" - 3, 9 - 10. Нам следует поднять материальное служение на такую же высоту, как и все священнодействия в наших церквах Так поступали преданные Господу люди в древности, о чем прекрасно свидетельствуют слова: "И поставили мы себе в закон давать от себя по трети, сикля в год на потребности для дома Бога нашего", и "обязались мы каждый год приносить в дом Господень начатки с земли нашей и начатки всяких плодов со всякого дерева" - Неем. 10: 32, 3 Так должны поступать1 и мы. Пусть материальное служение каждого чада Божия будет истинной жертвой Создателю своему. Мы с уверенностью можем сказать, что Христос наблюдает за этим служение! Как в дни земной жизни, так и теперь Он стоит у церковной сокровищницы и видит всех жертвующих и полноту их жертвенности. Он оценил жертву бедной вдовы, сказав: "Все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое" Мр. 12, 44. Мы благодарны Господу за пожертвования наших братьев и сеете за их усердное участие в различных церковных нуждах. Руководство ВСЕХБ озабочено не только поступлением материальных средств, но и их экономным расходованием. Апостол Павел призывал служителей церкви поступать ответственно, "чтобы... не подвергнуться от кого нареканию при таком обилии приношений, вверяемы; в их руки - 2 Кор. 8, 20, Деятельность Всесоюзного совета многогранна и требует больших затрат средств и труда. Весь многогранный кропотливый труд, осуществляемый в нашем братском центре, производится на средства добровольных пожертвований. Президиум ВСЕХБ выражает сердечную благодарность всем брат ям и сестрам, всем служителям церквей, которые принимали участие материальном служении на нужды ВСЕХБ. Далее Н. А. Колесников привел некоторые цифровые данные, свидетельствующие о приходе и расходе средств, и подчеркнул, что все финансовые операции осуществляются с полной ответственностью пред Богом и братством. В заключение брат поблагодарил Господа за помощь в ответственном труде и выразил благодарность братству за оказанное доверие. Затем председатель Ревизионной комиссии зачитал акт документальной ревизии финансово-хозяйственной деятельности ВСЕХБ за отчетный период. С отчетом Ревизионной комиссии выступил ее председатель М. В. Мельник. Далее Я. К. Духонченко зачитал от имени участников съезда благодарственные телеграммы председателю Совета Министров СССР Н. А. Тихонову и председателю Совета по делам религий К. М. Харчеву. Тексты телеграмм приняты единогласно. Телеграмма Председателю Совета Министров СССР Николаю Александровичу Тихонову Глубокоуважаемый Николай Александрович! Мы, участники 43-го Всесоюзного съезда евангельских христиан-баптистов, проходящего в Москве 21 - 23 марта 1985 года, выражаем Вам и в Вашем лице Советскому правительству сердечную благодарность за неустанный труд и заботу о благосостоянии нашей Родины, об укреплении мира между народами. Мы благодарны нашему Правительству за понимание наших нужд и разрешение проведения очередного съезда нашего братства. Верующие нашего братства являются полноправными гражданами нашей страны. Вместе со всем нашим народом мы трудимся, созидая и приумножая богатства своего земного отечества. Мы молимся и делаем все возможное для того, чтобы над нашей страной было мирное небо. Вместе со всем советским народом мы отмечаем сорокалетие победы в Великой Отечественной войне и благодарим Бога за дни мира и благоденствия. Мы и впредь будем поддерживать все шаги Правительства нашей страны, направленные к миру на земле, к разоружению, и не перестанем молиться "за всех человеков... за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную". По поручению участников съезда - Президиум съезда. Телеграмма Председателю Совета по делам религий при Совете Министров СССР Константину Михайловичу Харчеву Многоуважаемый Константин Михайлович! Мы, участники 43-го Всесоюзного съезда евангельских христиан-баптистов, проходящего в Москве 21 - 23 марта 1985 года, выражаем Вам и в Вашем лице Советскому правительству сердечную благодарность за разрешение проведения очередного съезда нашего братства. С большим удовлетворением мы выслушали Ваше приветственное послание в адрес нашего съезда. Мы благодарны Вам за положительную оценку нашей общественной, гражданской и патриотической деятельности. Мы искренно благодарим Совет по делам религий при Совете Министров СССР за понимание духовных вопросов нашего многонационального братства, выразившееся в содействии изданию духовной литературы, в строительстве и приобретении молитвенных домов и другом. В этом мы видим реальное воплощение конституционных принципов свободы совести. Верующие граждане нашего братства повсеместно трудятся, созидая и приумножая богатства своего земного отечества. Мы молимся и делаем все для того, чтобы над нашей страной было мирное небо. Вместе со всем советским народом мы отмечаем сорокалетие победы в Великой Отечественной войне и благодарим Бога за дни мира и благоденствия. Мы и впредь будем поддерживать Правительство нашей страны во всех шагах, направленных к созиданию мира, к разоружению, доверию и справедливому отношению между народами, молясь "за всех человеков... за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную". По поручению участников съезда - Президиум съезда. Заслушав телеграммы, все участники съезда склонились в благодарственной молитве Господу - Подателю всех благ, за дух любви и мира, который Он ниспослал на всех присутствующих на съезде. Дневное заседание (2-ое) После перерыва руководство заседанием поручается брату В. Е. Логвиненко, который совершил молитву и предложил присутствующим общим пением спеть гимн "Мы бодрей на жизненном пути пойдем, если будем доверять Иисусу". ВЫСТУПЛЕНИЯ ИНОСТРАННЫХ ГОСТЕЙ Генеральный секретарь Европейской баптистской федерации брат К. Вумпельман приветствовал участников съезда от имени 25 Европейских союзов и конвенций. В основу своего приветствия он взял слова апостола Павла: "Для сего преклоняю колена мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, - да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею" - Еф. 3, 14 - 19. "Мы слышали из доклада генерального секретаря о единстве в многообразии, - сказал гость. - Это очень важно в христианском общении. И я хочу поблагодарить вас за то, что вы являетесь частью Европейского братства. Вы различными путями оказываете влияние на наше братство. Вы имеете духовное наследие, которое можете внести в наше братское общение. Вы мне напоминаете первоапостольскую церковь. Она избирала служителей из своей среды и основывалась на законности и на духовности. Вы также это осуществляете на вашем съезде. В 1985 году в Финляндии намечено провести Конференцию рядовых членов. И мы смотрим с большой надеждой на ваш съезд, хотим извлечь уроки и надеемся на участие ваших братьев в этой Конференции. И еще хотелось бы отметить, что особое внимание вы уделяете миру. И мы уже имеем добрые начинания. Мы объединяемся друг с другом и имеем большую надежду на мир. Этот год является годом 40-летия победы над фашизмом в Великой Отечественной войне. Как нам лучше отметить эту великую дату? Я думаю, мы будем говорить о том мире, который подарил нам Господь. Мы сегодня говорим о благословениях за эти мирные сорок лет и о том, какой вклад мы вносим в дело продления мира. Хочется вспомнить и о Конференции молодежи в Москве и в Киеве. Мы были потрясены всем, что мы видели и слышали. Это очень хорошо. Мы будем продолжать трудиться в деле мира. Вместе и только вместе мы можем постичь, как велика любовь Бога к нам - единство в многообразии. Мы имеем различия, но в Господе мы едины. Да укрепит Господь единство в вашем братстве и да благословит вас в этой большой работе". Президент Союза баптистов ГДР М. Зульт в свою очередь приветствовал делегатов большого форума верующих нашей страны. Он сказал: "Вы тепло встретили нас и это является выражением взаимной любви во Христе Иисусе. Мы имеем новое общение через Иисуса Христа, через Него - мы дети Божий. Мы принадлежим к большой семье детей Божиих. Многие верующие в нашей стране молятся о вас в эти дни. Мы благодарны Господу за пройденный путь и за то, что зажили раны, нанесенные войной. В 1984 году состоялся Юбилейный конгресс, на котором мы отмечали 150-летие баптизма в нашей стране. С благодарностью Господу мы констатировали, что нас объединяет любовь. Бог дал нам новую благодать, и узами любви Христовой мы объединены с вами. Господь да благословит обильно ваш конгресс. Дух Святой да приведет нас к восхвалению Иисуса Христа, чтобы мы получили новые силы и новые благословения, и чтобы укрепились наша вера и надежда. Я хочу закончить свое приветствие словами из Библии: "Я свет миру" - Ин. 8, 12. А девизом вашего съезда являются слова: "Да светит свет ваш пред людьми". Этот свет должен светить в нас, Его последователях. Его свет освещает нашу жизнь. Он открывает наши грехи, указывает нам путь. Прежде чем сиять Его светом, мы должны быть охвачены Им. Чем больше Иисус Христос будет сиять в нашей жизни, тем больше будет виден свет в мире. Я желаю, чтобы в эти дни божественный свет осиял нас, чтобы, выходя отсюда, мы могли распространять его вокруг себя". Президент Союза баптистов ГДР М. Зульт приветствует участников съезда. Мужской хор, организованный из делегатов и гостей съезда, исполнил гимн "Голос Духа Святого зовет", а затем представитель Ассамблеи Божией Р. Мякиш приветствовал, участников съезда. Он обратил их внимание на слова апостола Павла: "Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотью, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобие плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу" - Рим. 8, 1 - 4. Грех через одного человека вошел в мир. Но благодарение Господу, что Он освобождает от закона греха и смерти. Слово Божие говорит, что возмездие за грех - смерть, но через Иисуса Христа мы имеем жизнь. Однажды я наблюдал такую картину. Под одним виноградным кустом паук плел паутину, в эту паутину попал кузнечик. Он прилагал множество усилий для того, чтобы освободиться, но никак не мог. В это время паук стал приближаться к кузнечику, и я, увидев гибельное положение последнего, взял прутик и разорвал паутину. Освободившись от паутины, кузнечик быстро удалился. Мы все были связаны паутиной греха. Но Господь расторг эти сети греха на Голгофе и освободил нас. Мы открыто свидетельствуем об этом чуде Божием, о Его любви, о силе Его Крови. Приведу еще один пример. Все мы знаем, что хорошее яблоко, находясь рядом с гнилым, тоже загнивает. Гнилое яблоко заражает хорошее. Так может происходить и в нашей жизни. Но чудо Божие: Он удаляет всю гниль из нас, Он делает нас здоровыми. Слава Богу, что мы имеем эту животворящую силу Его в нас. Мы являемся носителями вечной жизни, мы освобождены великой силой Христа. Слава Ему за это и да благословит Он всех нас". От Всемирного менонитского братства участников съезда приветствовал П. Крейбл. В основание своего слова он прочитал: "Когда же Он еще говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним. И некто сказал Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою. Он же сказал в ответ говорившему: кто матерь Моя, и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат и сестра и матерь" Мф. 12, 46-50. "Кто матерь Моя и братья? - спрашивает Христос, а затем Сам отвечает - те, которые творят волю Мою". Это народ Божий, это семья Христова. В чем заключается посланничество Иисуса Христа? Что Господь говорит нам сегодня? Он говорит: "Проповедуйте Евангелие!" Что это значит? Это значит проявлять любовь к людям, заботиться о них. И тогда у них появится надежда на Христа. Эти слова относятся к каждому человеку, которого сотворил Бог. Эти слова относятся к нищим и к тем, которые слепы, и к тем, которые находятся в отчаянии. Я говорю о мире, который разрушен, о справедливости, о свободе и о том, что все ресурсы должны использоваться на нужды людей. Но еще много голодающих и многие средства расходуются на вооружение. Бог сотворил нас и хочет, чтобы мы преображались в Его образ, чтобы мы были спасены. Он хочет, чтобы мы были в этом мире народом Божиим, народом мира, народом справедливости". Хор под руководством Л. Ф. Ткаченко исполнил гимн "Жизнь, словно море". - ВЫСТУПЛЕНИЯ ДЕЛЕГАТОВ СЪЕЗДА Все выступавшие единодушно выражали благодарность Господу за благословения, изливавшиеся на работу съезда. Посланцы церквей выразили также благодарность Президиуму ВСЕХБ за труд, совершенный с Божией помощью в прошедшем пятилетии. Старший пресвитер по Днепропетровской области, член ВСЕХБ Н. Г. Цуман в частности сказал: "Мы выслушали отчетный доклад А. М. Бычкова, в котором были отражены все стороны жизни нашего братства. Это ценное духовно-назидательное сообщение, в котором особо отмечалась необходимость практического единства всех членов нашего христианского Союза. Я согласен с оценкой А. М. Бычкова, указавшего на то, что не все возможности используются для созидания единого Тела Христова. Вместе с тем, в отчетном докладе мало сказано об имеющихся неустройствах в церквах, о недостатках. Для нас, служителей, ценен не только положительный, но и горький опыт". Затем Н. Г. Цуман внес несколько предложений Президиуму съезда. В частности он сказал: "Для успешной работы отдела благовестия и христианского единства необходимо, чтобы сотрудники данного отдела были посвящены только этому труду. Желательно, чтобы члены Президиума ВСЕХБ выезжали для решения назревших вопросов, а также с братскими посещениями в поместные церкви. Это послужит укреплению братских отношений рядовых членов Союза с руководством и поможет решению отмеченных финансовых проблем. Руководству братства нужно содействовать решению вопроса о переводе пресвитеров крупных церквей на церковное содержание". Братья и сестры, выступавшие в дальнейших прениях, рассказывали о жизни своих церквей, благословениях и трудностях в деле созидания Церкви. Они единодушно выражали благодарность за полученную духовную литературу, вместе с тем отмечали, что остается еще большая нужда в Слове Божием, и особая нужда в богословских трудах. В связи с этим было предложено журналу "Братский вестник" уделять больше внимания вопросам, касающимся воспитания молодых членов церкви, христианской семьи. Внимание к нуждам христианской молодежи привлекли молодые делегаты, выступавшие на съезде - это М. Бондарь (Молдавия) и И. Тимченко (Москва). Ирина Тимченко зачитала обращение от молодежи Московской церкви, в котором в частности говорится: "Мы сердечно благодарны Господу, пресвитерам церкви и членам ВСЕХБ за внимание и заботу о молодежи. Пресвитерами нашей церкви периодически проводятся встречи и беседы с молодежью; в церкви молодые братья имеют возможность проповедовать Евангелие и нести музыкально-певческое служение. Но для правильного духовного развития молодежи в церкви как будущей смене наших духовных служителей необходимо более молодых верующих смелее привлекать к труду и служению". Сестра внесла ряд конкретных предложений и затем сказала несколько слов о некоторых насущных вопросах музыкального служения молодежи в церкви. Она отметила, что наряду с песнопениями глубокого духовного содержания, возвышенного молитвенного характера, в репертуаре часто встречаются гимны, не имеющие ясной духовной мысли, слабые по средствам выражения, непродуманные по форме. "Хотелось бы, - продолжала сестра, - чтобы руководство поместных церквей уделило большее внимание этой стороне служения. Необходимо более строго отбирать гимны, исполняемые в церкви". О необходимости готовить к служению молодое поколение и побуждать молодых братьев к служению в отдельных местах говорили брат П. Антосенко и А. Фаст. Сестра Е. И. Моторина из Сыктывкара обратилась с горячим призывом к собравшимся принять к сердцу нужду в духовных работниках на Севере нашей страны. Сестра Моторина отметила большой труд на ниве благовестия старшего пресвитера по Северному краю С. И. Николаева. Обращаясь к служителям, сестра сказала: "Север - это холодный край, и там так мало евангельского огня и света. Молитесь о Северном крае, где были отцы и деды, и они молились о нем день и ночь". Заместитель генерального секретаря ВСЕХБ И. С. Гнида в своем выступлении подчеркнул особую важность духовного созидания церквей Божиих. "Что мы делаем, чтобы продлить евангельские традиции? - спросил брат. - У нас выстроено много новых молитвенных домов, но их нужно сделать домами Божиими. Для этого нужно жертвенное горение служителей. Если служитель едет на посещение, это не должно делаться формально. У нас около ста старших пресвитеров, благовестников, пастырей, учителей. И мы должны поддерживать их труд и содействовать и молитвами и обеспечением необходимой духовной литературой". После окончания выступлений А. М. Бычков ответил на вопросы делегатов съезда.. Он осветил круг проблем, обсуждавшихся на конференции молодежного комитета Европейской баптистской федерации, проходившей в январе 1985 года в Киеве (Сообщение об этой встрече молодежи помещено в журнале "Братский вестник", 1985 г., № 2, стр. 36). Отвечая на вопросы, А. М. Бычков рассказал о пребывании Б. Греема в Советском Союзе. После пения гимна "Иисус, души Спаситель" дневное заседание было закончено молитвой. Вечернее заседание (3-е) В заключение первого дня съезда состоялось богослужение с участием первого Московского хора. Богослужением руководил М. Я. Жидков. Брат Н. Н. Мельников, многолетний служитель братства, бывший старший пресвитер по Украине, совершил молитву перед началом собрания. Под руководством хора присутствующие исполнили гимн съезда "Христос - основа Церкви", затем хористы прославили Господа торжественным гимном "Поклоняйтесь, поклоняйтесь и превозносите Бога". Гость из США И. М. Сергей исполнил соло "Что сеял ты, друг мой, весною", в котором с особым чувством прозвучал призыв: "Сей доброе семя всегда". Брат И. М. Сергей поблагодарил руководство ВСЕХБ и органы власти за предоставленную возможность присутствовать на съезде многонационального братства нашей страны. Он сказал: "Я американец и недостаточно владею русским языком, но я имею русскую душу, и Господь это все понимает и знает наше стремление быть с вами как можно больше, потому что наше сердце постоянно здесь с вами. Мы молимся о вас ежедневно. Я привез приветы и из разных стран, где находятся наши братья благовестники: из Австралии, из Южной и Северной Америки, из Польши, Югославии, Финляндии и многих мест. Многие верующие молятся о вашем съезде. Я имею желание поделиться с вами словом, записанным в Евангелии от Матфея 16 гл, 24 ст: "Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною". В наши дни, как никогда ранее, мы наблюдаем оживление интереса к вере в Иисуса Христа. По всему миру идут обильные дожди Божиих благословений, большое пробуждение происходит в Восточной Африке и Южной Америке. Мы благодарны Господу за это. Но приходится задумываться: подлинно ли этот интерес выражает искреннее желание многих следовать за Христом? И в этом отношении наблюдается недопонимание и неосведомленность, неведение истинных основ христианской жизни. Есть люди, особенно у нас на Западе, которые устами исповедуют Иисуса Христа, но не следуют за Ним. Кроме того, существует немало ложных интерпретаций понятия - следование за Христом. Некоторые думают, что следовать за Христом - это только вести нравственный образ жизни. Для таковых совершенно безразлично, кем был на самом деле Христос. Их интересует только, какой пример Он оставил для жизни. Они говорят, что неважно как и во что верить, лишь бы морально жить. И к сожалению, многие, следуя за Христом, отрицают Его Божественность, Его искупительную жертву, признавая Его лишь за великого человека, который своей добротой показал пример любви. Таковые не имеют нужды в возрождении свыше от Слова и Духа Божия. Они ограничиваются лишь неопределенным желанием делать добро. Но есть и такие, которые верят тому, что говорит Евангелие о Христе, но для них христианская жизнь заключается лишь в признании некоторых фактов учения Христа. Такие христиане весьма строго настаивают на необходимости веры в божественное происхождение Иисуса Христа, в Его смерть и воскресение, но тем не менее они игнорируют непреложность следования за Христом в повседневной жизни, необходимость точно исполнять все повеления Христа. Но мир сегодня более всего нуждается в том, чтобы не наше название, а наша жизнь, наши поступки говорили о том, что мы последователи Христа. Самым сильным свидетельством о Христе является единство нашей веры и нашей жизни во Христе. Тогда люди видят Христа в нас. Итак, мы рассмотрели два примера следования за Христом. В первом случае имеет место стремление к совершенству, соблюдение этических норм без веры во Христа как в Спасителя. Во втором случае люди, называющие себя христианами, не могут подтвердить это практической жизнью. Истинное следование за Христом состоит в одновременном проявлении и веры и жизни по примеру Христа. Прочитанный текст ясно говорит об этом: "Отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за Мною". Но что значит отвергнуть себя? Означает ли это отказать себе в чем-то? Обычно мы думаем, что отвержение себя заключается в отказе от чего-либо внешнего. Мы ограничиваем себя в одежде, в пище, но это не главное. Христос ожидает не просто отказа от чего-либо, но отвержения самого себя. Это является первым условием ученичества. В евангельской терминологии этот шаг называется обращением. В каждом человеческом сердце есть престол. В сердце необращенного человека на этом престоле сидит его "я", диктуя и управляя его жизнью. Если такому человеку предлагают принять участие в церковной или общественной жизни, он обычно прежде всего задается вопросом: а что это даст мне лично? Властное "я" является центром жизни, определяя слова, поступки и намерения человека. Для перемены такого состояния необходимо духовное возрождение, которое происходит силой Духа Святого. Христос говорит, что необходимым условием следования за Ним является отвержение своего "я". Первый грех в Едемском саду был по сути возведением "я" на престол своего сердца. Успех сатаны состоял в том, что он прельстил Адама и Еву словами: "Вы будете, как боги". Когда происходит возрождение, то престол сердца занимает Господь, а человеческое "я" низвергается. Затем возрожденный человек должен взять свой крест и следовать за Христом. Рассуждая о кресте, который должны нести христиане, мы не всегда понимаем, о чем именно идет речь. Мы склонны считать болезни и недуги плоти своим крестом. Но это скорее "жало в плоть", как говорил о своем недуге апостол Павел - 2 Кор. 12, 7. Наши физические страдания не всегда бывают крестом в библейском значении этого слова. Христос говорит: "Возьми крест свой". Следовательно, крест не является чем-то неотвратимым, тем, что врывается в нашу жизнь, и нам остается только пассивно принимать это. Крест - это добровольное взятие на себя служения и посвящения Христу. Это акт доброй воли. Такого выбора мы не имеем, когда к нам приходят болезни и скорби. Решиться следовать за Господом, жить для Него каждый день, - вот что значит взять свой крест. Страдания и болезни - обычное явление для всех людей, но верующие должны взять крест. Господь нуждается в таких христианах, которые готовы не на словах, а на деле взять и понести свой крест. И люди должны это видеть. Но что же означает крест в жизни христианина? Контекст этих слов Христа дает нам понять, что крест - это полное подчинение Христу и Его воле. Как мы видим, два принципа являются основой следования за Христом. Первый - отвергнуть себя, то есть сойти с престола своего сердца и уступить место Христу; второй - взять крест полного подчинения и покорности Иисусу Христу. Желаем ли мы действительно следовать за Господом, быть подлинно Его учениками? Он предоставляет нам эту возможность и разъясняет условия и значение Своего призыва. Следование за Иисусом Христом имеет свои блаженные последствия, оно дает нам радость и счастье во временной жизни и ведет нас к вечному блаженству в небесах. Только тот, кто принял Христа верой и последовал за Ним, имеет надежду вечной жизни. И мы должны жить так, чтобы все видели в нас истинных последователей Христа". Хор прославил Господа торжественным гимном "Славьте Бога", после чего все присутствующие с воодушевлением исполнили гимн "За евангельскую веру". От имени Всемирного союза баптистов к участникам съезда обратился генеральный секретарь Г. Клаас. Он сказал: "Во имя Господа Иисуса приветствую всех вас! И передаю сердечные приветы от президента Д. Маккола. Во Всемирный союз баптистов входит 131 союз, и общая его численность достигает в настоящее время 34 миллиона. Нас объединяет любовь ко Христу и возрождение свыше. Я хотел бы рассказать подробнее о баптистах мира, входящих в единый союз, о том, кем являются эти люди в современном мире. Я хочу сравнить их всех с учеником Господа Андреем - Ин. 1, 35 - 41. Мне очень близок апостол Андрей, - продолжал Г. Клаас, - он всегда предстает на страницах Евангелия как скромный брат Петра. Он был простым человеком. На мой взгляд по своему образу жизни он близок к нам, баптистам - простым христианам современного мира. В нем не было ничего особенного. Но он жил со Христом. Мы также ничем особенным не выделяемся среди всех христиан, но нашей постоянной радостью является то, что мы живем в общении с Господом. Андрей на всю жизнь запомнил свою первую встречу со Христом, он помнил даже час, когда это случилось, как написано "было около десятого часа". Помните ли вы свою первую встречу со своим Спасителем? Я думаю, что да. И это еще одно обстоятельство, которое роднит нас с апостолом Андреем. После первой встречи Андрей не расставался с Господом. Он всегда пребывал в общении с Ним. Ощущаем ли мы присутствие Христа в каждом дне и в каждом часе своей жизни? Верим ли мы, что Он постоянно среди нас, что Он пребывает и в эту минуту с нами? Когда Иисус Христос присутствует в наших церквах, то происходит нечто особенное. Люди изменяются: враждовавшие примиряются, больные получают исцеление, грешники становятся праведными. Где присутствует Иисус Христос, там все преображается. Баптисты, как и Андрей, приводят других ко Христу. Андрей не был великим проповедником, как апостол Павел, но он привел своего брата Петра ко Христу. Господь нуждается в нашем личном свидетельстве о Нем. Он посылает нас к нашим братьям и благословляет наши тихие беседы с ближними. И мы должны всегда помнить о благословенном примере апостола Андрея. И еще, что я желаю отметить в апостоле Андрее - это его живую веру. Мы все помним тот момент, когда пять тысяч голодных людей оказались вдали от своих жилищ, в пустыне, где не было никакой возможности найти пропитание. Обратим внимание на действия апостола Андрея в этих обстоятельства. Он нашел мальчика, у которого было две рыбки и пять хлебов. И мальчик отдал все, что имел, в руки Андрея. Вероятно, Андрей вызвал большое доверие и любовь этого мальчика. Он обладал большим влиянием, будучи при этом очень скромным. И что же сделал апостол? Он принес это малое ко Христу. Здесь видна великая вера. Апостол Андрей верил, что Господь может напитать этим пять тысяч голодных. Он верил, что нет ничего невозможного там, где присутствует Господь. Мы простые христиане, но наша сила в абсолютном доверии Господу. И мы имеем свидетельство о могуществе Божием и в наше время. И в заключение, я хочу отметить, что Андрей был человеком, беспредельно верящим в великое будущее. Вспомним о том моменте, когда приближался праздник Пасхи в Иерусалиме. Толпы паломников двигались к Иерусалиму. Эллины, услышав об Иисусе Христе, обратились к Филиппу с просьбой: "Нам хочется видеть Иисуса". Филипп был озадачен этой просьбой: может ли он в чем-то помочь эллинам? В сомнении Филипп обратился к Андрею. Но у Андрея не было сомнений, он знал, что Сын Божий пришел для спасения всего мира. И Андрей привел эллинов ко Христу. Мы поступаем также. В нашем Всемирном союзе объединены черные, белые, желтые - любые нации, расы, народы. И нередко возникают трудности во взаимопонимании. Но Господь имеет Свои пути от сердца к сердцу. Особенно трудно благовествовать о Христе мусульманскому миру. Но мы имеем чудесные примеры участия Самого Христа в призыве этих народов к спасению. Церкви баптистов в Восточной Африке ежегодно возрастают на одиннадцать процентов. Господь находит посланников и действует через них. Эти люди подобны Андрею, они незаметны, но обладают большой верой и решимостью приводить людей со всеми их переживаниями ко Христу. Братья и сестры! Я очень рад, что вы являетесь частью Всемирного союза баптистов. Вы и я, мы все являемся простыми людьми, мы все братья. Мы нашли Иисуса Христа и говорим о Нем другим. Мы живем со Христом и стараемся помогать там, где есть нужда. Пусть будет так до пришествия Господа, когда всякое колено преклонится пред Ним, и все народы воспоют Ему "Аллилуйя!" Хор в сопровождении органа исполнил хвалебный гимн "Свят, свят, свят Бог Саваоф!" Председательствующий на вечернем заседании М. Я. Жидков совершил заключительную молитву. ВТОРОЙ ДЕНЬ СЪЕЗДА 22 марта Утреннее заседание (4-ое) Председательствующий А. М. Бычков открыл утреннее заседание молитвой, возблагодарив Господа за прошедший в духе мира и любви первый день съезда и призвав Его благословение на дальнейшую работу съезда. ВЫСТУПЛЕНИЯ ГОСТЕЙ И ДЕЛЕГАТОВ СЪЕЗДА Все присутствующие спели гимн "Пусть Иисус моим сердцем владеет". Слово было предоставлено Я. Э. Тервитсу. Он сказал: "Бог по Своей милости привел нас к рубежу, с которого мы можем оценить пройденный путь и узреть Божье водительство и Его волю на будущее время. Мы собрались, чтобы посмотреть в завтрашний день, обсудить наш общий труд для Господа. Мы вернемся домой с новым взглядом, с которым будем простираться в будущее. Но этим не исчерпывается наша задача. Слово Божие ставит перед нами более высокую цель, а именно: уразуметь волю Божию в формировании нашей христианской личности, чтобы возрасти во всех отношениях и совершить тот путь, который предназначил нам Господь. Перед нами текст нашего съезда: "Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного" - Мф. 5, 16. Эти слова обращены в будущее. В них заключена истина, что нашей задачей является стремление к достижению более светлого и радостного будущего. Прежде чем последовать этому призыву, мы должны быть убеждены в христоцентричности его содержания. Текст нашего съезда, как и вся Нагорная проповедь, указывают на Того, Кто есть Сам Бог. Кроме этого текста, в Нагорной проповеди есть еще и другие места, которые мы должны принять во внимание, определяя тенденцию и направление проповеди Иисуса Христа: "Да будете сынами Отца вашего Небесного... Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" Мф. 5: 45, 48. "Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах!" - Мф. 6, 9". "Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно" - Мф. 6, 4. "Тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него" - Мф. 7, П. Все эти слова принадлежат Иисусу Христу. Это Его принципы. Это путь из настоящего в будущее. Эти слова не могут быть исполнены одной только силой воли, или каким-то решением, или документами. Принципы Нагорной проповеди могут осуществляться в жизни только тех людей, которые приняли истину о себе, что они грешники и поверили, что только Голгофская жертва Иисуса Христа очищает нас от грехов. Только те, которых божественная истина освободила для новой жизни, могут услышать, уразуметь и исполнить принципы этой новой жизни, возвещенные в Нагорной проповеди. Таким образом все, что мы слышим из уст Иисуса Христа о новом пути христианской жизни, реализуется только внутри Царства Божия и только теми, кто находится в этом Царстве. И весь этот труд осуществляет Дух Святой. Действие Духа Святого выражается прежде всего в том, что эти слова, эта проповедь Иисуса Христа дошли до нас, и мы читаем их на страницах Евангелия. Помазание Духа Святого для каждого из нас заключается в том, что мы вновь и вновь обращаемся к этим словам, чтобы услышать вечные глаголы. Дух Святой формирует в нас то богатство христианской личности, которое характеризуется проявлением силы в немощи. Без исполнения Духом Святым мы не можем нести такой свет, чтобы мир увидел наши добрые дела и прославил Отца Небесного. Таким образом, текст нашего съезда прежде всего приводит всех нас к Богу, к той божественной полноте, которая открывает нам любовь Бога Отца, благодать Сына и общение Духа Святого. Нам необходимо также понять подлинное содержание слов "ваш свет". Одним из наиболее распространенных объяснений этих слов является то, что в нашем свете мы видим лишь отражение Божьего света. "Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы" - 1 Ин. 1, 5. "Ибо мы Им живем и движемся и существуем..." - Деян. 17, 28. Тот огонек, который горит в нас, являет собою Бога Творца. Все исходит от Него. Но в то же самое время Творец даровал Своему творению то отличительное, единственное и постоянное, что дает возможность отличать звезду от звезды, растение от растения, траву от травы, животное от животного, человека от человека. Каждый человек прежде всего является индивидуальностью, которая несет в себе неповторимую возможность стать исключительной личностью. Бог доверил человеку своей личностью засвидетельствовать о добре и святости, заняв место на стороне истины. Каждому человеку необходимо сделать решительный выбор в своей жизни. Встав на сторону Бога, он тем самым разделяет судьбу свечи: свеча горит и тает. Каждая свеча имеет свою силу света. Подобно этому и каждый христианин несет свой свет. Апостол Павел говорит о звездах, которые друг от друга разнятся в славе - 1 Кор. 15, 41. Он также отмечает, что христианская личность идет от славы к славе, чтобы преобразиться в образ Христа - 2 Кор. 3, 18. Уже в Нагорной проповеди мы находим указания о значении света в человеке: "Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?" - Мф. 6, 22 - 23. Эта притча говорит нам, что впечатления, полученные нами, должны быть подвержены контролю. Если око способно производить этот контроль, то созидается светлая личность; если око не способно его производить, личность погружается во тьму. Таким образом, текст нашего съезда говорит не о пассивном отражении света, но об активном горении, о пламени, о свете, исходящем от горящей свечи. Этот текст говорит также о том, что наш свет и наши дела - это не одно и то же. Наши дела надо рассматривать во свете. О людях, дела которых видны, но не виден свет, излучаемый ими, Иисус Христос говорит: "Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного. Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою" - Мф. 6, 1 - 2. Заканчивая Нагорную проповедь, Иисус Христос говорил о двух строителях дома. Каждый из них построил дом. В этих домах жили их семьи, и там они принимали гостей. Все было одинаково хорошо до того момента, пока не открылась связь между видимым и невидимым - связь надстройки с фундаментом. Мы должны оценить дела, которые построены на скале, и дела, которые построены на песке; дела, которые соделаны во свете, и дела, которые соделаны во тьме. Оказывается, что внешне одинаковые дела могут быть не одинаковыми по существу, если они совершаются по различным, противоположным мотивам. На съезде мы говорим о сделанном и несделанном. То, что мы сделали, мы будем оценивать как хорошо, как недостаточно хорошо и как плохо. Плохо построенный дом на любом основании есть плохой дом. Но то, что снаружи кажется хорошим и привлекательным, является ли поистине хорошим и полезным для людей и для Бога? И то, что кажется не до конца хорошо сделанным, будет ли после окончательной оценки Бога отвергнутым? Вот почему такое большое значение имеет требование, которое вытекает из текста нашего съезда: мы должны иметь в себе свет, божественный свет. Дела нужно совершать в свете нашего возрожденного сердца! Главным вопросом нашего съезда пусть будет вопрос о внутреннем содержании христианской личности, о тех мотивах, которые рождают ту или другую нашу активность. Не забота о количестве дел, не своеобразие наших начинаний, не создание новых организационных структур должны побуждать нас к служению, а стремление к проявлению света, любви, к взаимному пониманию, к глубокому изучению Библии. Нами должно руководить сознание ответственности за свои слова и свои дела. В наше время нужны христиане, которые имеют тесное общение с Богом, жизнь которых сокрыта в Боге через Господа нашего Иисуса Христа. Мы находимся перед серьезным испытанием, мы должны проверить, какие мотивы побуждали нас поступать так или иначе? Говоря словами Иисуса Христа, что наполняет нас - истинный свет или свет, который в действительности является тьмою? И поэтому следующий вопрос, на который нам нужно ответить, это вопрос: чем же в действительности является наш свет? В вопросе истинной природы физического света до сих пор нет полной ясности. Равным образом свет личности христианина мы не можем сформулировать в однозначном определении, но мы можем только указать на некоторые моменты, характеризующие наш свет. Прежде всего, нашим светом является само нахождение в Царстве Божием или в Царстве света. Иисус Христос сказал: "Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни" - Ин. 8, 12. Апостол Павел также учит: "Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть" - Еф. 5, 13. Если мы пребываем в общении с Богом, то мы по своему существу являемся детьми света. Нашим светом является также убежденность нашей веры. Убежденность одновременно ограничивает нас и направляет нас. Убеждение является силой личности. Такой свет мы видим на лице Стефана. Нашим светом является наша общность, наше единство. Говоря о влиянии христиан, Иисус Христос употребляет понятия, характеризующие общность: соль представляет собой общность отдельных солинок; свет - общность света отдельных свечей; город, построенный на вершине горы, образует общность панорамы отдельных домов. Если мы как христиане можем стоять рядом друг с другом, поддерживать друг друга, вместе трудиться для Господа - значит мы имеем в себе свет. Нашим светом является проявление сочувствия и милосердия. Мы помним слова нашего Господа: "Жаль Мне народа..." - Мф. 15, 32. Не является ли это милосердие Иисуса Христа более покоряющим сердца людей, чем Его власть, сила и чудеса? Милосердие Иисуса Христа привело тысячи и тысячи людей к Нему, заставив увидеть в Нем прежде всего Спасителя и Избавителя. Можно подчинить свою жизнь высоким моральным принципам. А можно просто творить добро из сострадания к людям, когда "заботы, бремена и скорбь одна у нас: за братьев часто льет из глаз слеза, любви полна" (СДП. 348). Нашим светом является и наше терпение, которое является одним из критериев полноты внутренней жизни христианина. Иисус Христос говорит ангелу Филадельфийской церкви: "Ты сохранил слово терпения Моего" - От. 3, 10. Терпение не является слабостью перед стеной создавшихся обстоятельств. Терпение не означает бессилие в момент преодоления препятствий. Терпение - это внутренняя активность, готовность благословлять тех, кто воздвиг эти стены и затруднения. Прислушаемся к словам нашего Господа: "А Я говорю вам: не противься злему. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два" - Мф. 5, 39 - 41. И апостол Павел пишет: "Никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром пред всеми человеками. Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми" - Рим. 12, 17 - 18. Не достанет нам времени, чтобы перечислить все известные характеристики света, но мы не можем не упомянуть величайшую из всех их - любовь. Что может быть каждому человеку ближе и дороже, чем любовь? Но можем ли мы до конца постичь любовь? Мы правильно читаем: "Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая, или кимвал звучащий" - 1 Кор. 13, 1. Мы не всегда замечаем и не всегда осознаем недостаток любви в наших собственных делах, но мы хорошо чувствуем, присутствует ли любовь в делах и в словах, с которыми другие обращаются к нам. Красивые слова и богатые подарки без любви не радуют наше сердце. Почему же мы тогда приходим к другим без любви?! Как раз именно это имел в виду Иисус Христос, когда оставил нам золотое правило, которым мы должны руководствоваться в наших взаимоотношениях с ближними: "Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними..." - Мф. 7, 12. Мы хотим, чтобы другие относились к нам с любовью. Поэтому прежде всего сами должны являть свет любви. Для того, чтобы это было так, мы должны пережить тот опыт, о котором апостол Павел пишет в послании к Римлянам: "Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам" - Рим. 5, 5. Если любовь будет светом нашего сердца, тогда многие увидят наши добрые дела и через них увидят и Отца Небесного. В контексте всей Нагорной проповеди и всего Евангелия слова "Да светит свет наш пред людьми" позволили нам понять несколько важных истин. Прежде всего, мы увидели в этих словах Бога Отца, увидели дело спасения Иисуса Христа и силу Духа Святого как источник обновленной жизни и общения с Отцом Небесным. Далее, мы пришли к выводу, что свет является неповторимой возможностью каждой личности прославить Своего Творца. Мы также пришли к заключению, что прославить Небесного Отца можно только проанализировав, какими мотивами мы движимы, чем наполнен наш внутренний человек, чем обусловлено влияние нашей личности. Дух Святой также напомнил нам, что мы имеем в себе истинный свет только тогда, когда, испытывая себя, находим, что все наше существо наполнено любовью. Если мы поняли все вышесказанное о девизе нашего съезда, то тогда мы можем вернуться к утверждению, которое было сказано в самом начале, а именно, что эти слова Христа, как вся Нагорная проповедь, направлены в будущее. Из этих слов следует, что нашей современной задачей является достижение более светлого и более радостного будущего. Христос уверен был в будущности Своих учеников, в будущности всего человечества, в будущности Царства Божия. Для осуществления Своей задачи и Своей миссии Иисус Христос не имел заранее приготовленных для этой цели совершенных людей. Когда Спаситель призвал Андрея и Петра, то Он сказал: "Идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков" - Мф. 4, 19. Мы имеем одно из величайших обетовании Священного Писания о духовном росте христианина: "Начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа" - Флп. 1, 6. Иисус Христос так сильно был уверен в росте и усовершенствовании Своих учеников и последователей, что Он уже видел их там, где они больше всего нужны. Он желал, чтобы они были у всех на виду. Христиане находятся среди людей: "Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла" - Ин. 17, 15. Христианин - это зажженная свеча, которую не ставят под сосудом, но которая находится на подсвечнике и потому светит всем в доме. Так Господь доверяет мне и тебе! Мы далеки от совершенства, но Он посылает нас. Прежде чем мы возьмем на себя ту или другую обязанность, или служение в церкви, или в нашем многонациональном союзе, Господь ожидает от нас, что мы на своем месте будем горящей, всеми видимой свечой. Иисус Христос уверен в будущности и общности Своих учеников. Он сказал, что врата ада не одолеют Его Церковь. Иисус Христос говорил, что общность, единство Его учеников являются самым убедительным свидетельством о Нем. В Своей Первосвященнической молитве Он просил: "Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня" - Ин. 17, 21. Теперь Господь ждет от нас свидетельства для окружающих в духе мира и единства. В девизе нашего съезда мы можем услышать призыв Христа, обращенный к нашему многонациональному и многоденоминационному союзу. Понятие "добрые дела" заставляет думать о тех делах, которые поручены нам как братству. Кто может лучше творить добрые дела, как не такое братство, в котором объединены не только отдельные лица в местных церквах, но и сами церкви находятся в объединенном и дружном союзе? Назначением этого съезда является обновление наших духовных сил и осознание нашей общей задачи. Мы должны услышать голос Духа Святого, чтобы убедиться в том, что Иисус Христос и доверяет нам и ожидает от нас исполнения Его повелений, воплощения Его планов как для наших церквей и союза, так и для нашей страны и народа. Но для этого мы должны всегда находиться на пути усовершенствования: "Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" - Мф. 5, 48. Иисус Христос держит в Своих руках будущность всего человечества. И все то, о чем говорил Иисус Христос народу, является призывом к более светлому будущему и указанием пути к его достижению. К более светлому будущему, прежде всего, идут все те, кто откликнулся на призыв Иисуса Христа и идет по Его стопам. Человек, который слышит и делает то, что говорил Спаситель, смотрит с уверенностью в будущее. И во имя этого будущего мы провозглашаем евангельскую весть о том, что верующий в Сына Божия имеет жизнь вечную1. Но есть еще один, не менее важный момент - ожидание более светлого будущего для последователей Иисуса Христа, для церкви Христовой. Одним из проявлений совершенства является то, что "Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных" - Мф. 5, 45. Это совершенство Христос хочет видеть также в Своих учениках: они должны служить всему человечеству, думать о благе всех людей. В Евангелии сказано, что верующие люди являются солью земли. В соли нуждаются все люди. Таким образом, Иисус Христос говорит о служении Своих последователей всем людям. Слово Божие говорит, что последователи Христа - это зажженные свечи, которые светят всем в доме. Всем! А дом наш - наша семья, наш многоэтажный дом, где мы поселились, наш завод и колхоз, но более того - наша родина и вся наша планета Земля. Свеча не делает никакого различия, она светит для всех. Говоря о будущих, эсхаталогических событиях, о трудных временах для всего человечества, Иисус Христос дает обетование, что "ради избранных сократятся те дни" - Мф. 24, 22. Само существование Церкви на земле является определенным препятствием на пути всякого рода зла. Наши собрания, наши молитвы и песнопения, наше воспитание и воздержание, наше отношение к труду и к людям, - всё это созидательная сила, противостоящая всему отрицательному и уничтожающему. "Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими" - Мф. 5, 9. Это не правила поведения, это сила Духа Святого в нас и через нас; это свет, освещающий всех людей. Это именно то, к чему призывает нас апостол Павел: "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром" - Рим. 12, 21. Царство Божие для каждого из нас наступает тогда, когда нами признается власть Бога, признается и совершается Его воля. Царство Божие существует сегодня и будет существовать вечно! И мы принадлежим к этому вечному Царству. Это также значит, "что труд наш не тщетен пред Господом" - 1 Кор. 15, 58. Те сонмы спасенных, которые будут в небесах, формируются здесь, на земле. Мой и твой свет способствуют этому процессу. И труд нашего братского союза и труд каждого работника союза направлен на созидание Царства Божьего. И это будет совершаться до пришествия Господа, "дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца" - Флп. 2, 10 - 11. Бог ввел нас в чудный свет Своего Царства. Мы больше не принадлежим ни тьме, ни ночи. Господь воспламенил нас огнем Святого Духа, чтобы мы светили всем. Таковыми должны быть мы и на нашем съезде. Мы не являемся здесь функционерами, которые борются за достижения своих корыстных целей. Мы собраны здесь как единая семья Христова, поэтому будем светить всей совокупностью зажженных свечей, которые поставлены на высокий подсвечник. В эти дни о нас молятся наши близкие и родные; нас сопровождают молитвы наших сестер и братьев по вере; на нас смотрят представители всемирных союзов баптистов и евангельских христиан, пятидесятников и менонитов, и все экуменическое движение. Не забудем, что мы находимся на высоком месте! Каждое наше слово будет слышно всему миру. И тем, которые еще не прославляют Отца нашего Небесного, дана возможность видеть и слышать нас, и об этом особо говорит девиз нашего съезда! Пусть божественный свет, который мы имеем от Спасителя Иисуса Христа, будет также определяющим во всем, что мы будем делать, чтобы люди могли сказать о нас: поистине, с ними Бог!" Брат Н. Н. Мельников совершил молитву. От имени сестер христианок с приветственным пожеланием обратилась мать-героиня Г. Е. Кунец из Киева. Она сказала: "Дорогие делегаты, разрешите мне, простой христианке, приветствовать вас от лица ваших скромных помощниц - жен и матерей - словами апостола Иоанна: "Благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет" - От. 1, 4. Прекрасен девиз нашего съезда: "Так да светит свет ваш пред людьми..." Мир велик, и возникает вопрос, откуда начинать светить? Начнем с своего дома, со своей семьи, пусть у нас будет желание, которое выразил Иисус Навин: "Я и дом мой будем служить Господу" - И. Нав. 24, 15. Сестра подчеркнула, что служители должны быть образцом, примером для подражания в своем доме. Затем она затронула проблемы брака и обратилась к служителям церкви с просьбой уделять особое внимание молодому поколению. От имени церквей Молдавии выступил старший пресвитер К. С. Седлецкий. Он дал высокую оценку отчетному докладу, представленному на съезде, и в свою очередь подробно рассказал о благословениях, которые испытало молдавское братство за период, прошедший со времени 42-го съезда. Брат сообщил о том, что верующие Молдавии молятся о мире и постоянно вносят взносы в Фонд мира. Мужской хор, состоящий из делегатов и гостей съезда, исполнил гимн на украинском языке. Пресвитер церкви в г. Куйбышеве В. С. Рягузов в своем выступлении коснулся журнала "Братский вестник" и сделал некоторые предложения по его улучшению. Брат предложил также руководству ВСЕХБ приглашать на семинары ведущих проповедников и поручать им разработку библейских тем с их последующим публикованием на страницах журнала. Заведующий регентским отделом Заочных библейских курсов Е. С. Гончаренко рассказал о большой работе, проведенной с момента организации отдела, который был создан во исполнение решений 42 съезда. Брат осветил вопросы музыкально-певческого и поэтического служения церквей нашего братства и отметил, что для решения этих вопросов проводятся семинары. Он также выразил благодарность Президиуму ВСЕХБ, руководству отдела подготовки служителей и всем принимавшим участие в подготовке и работе регентского отдела за их помощь, внимание в деле подготовки служителей музыкально-певческого отдела. Брат П. К. Шатров, выступавший от имени пресвитерского совета Российской Федерации, рассказал о духовной работе совета за последние пять лет, о проведенных семинарах, к которым были подготовлены рефераты на темы, особо нуждавшиеся в освещении и обсуждении. Он также сообщил о строительстве и реконструкции молитвенных домов. П. К. Шатров отметил, что большой нуждой для Российской Федерации является нехватка служителей для работы в небольших поместных церквах. Затем трио братьев из Закарпатья исполнили гимн "Мы дети Господни". Старший пресвитер по Украине Я. К. Духонченко взял в основу своего выступления слова апостола Павла: "Старайся представить себя Богу достойным" - 2 Тим. 2, 15. "В деле благовестия, в деле единства основным условием, - сказал брат, - является наша личная святая жизнь. Без святости невозможно с успехом возвещать Евангелие, нельзя говорить о единстве". Далее Я. К. Духонченко говорил о необходимости подготовки молодых служителей и более смелом выдвижении их на духовное служение. Выступивший заместитель старшего пресвитера по Российской Федерации Я. Я. Фаст от имени немецкого братства выразил глубокую благодарность Совету по делам религий за полученную литературу на немецком языке. В своем выступлении он коснулся вопроса об участии церковных менонитов, зарегистрированных автономно, в хлебопреломлении на наших богослужебных собраниях и сказал, что эти вопросы должны решать поместные церкви. В заключение Я. Я. Фаст отметил, что вся работа в пресвитерском совете Российской Федерации проходила в духе глубокого взаимопонимания и единства, что менонитское братство чувствует себя не пасынками, а сыновьями в братском союзе. Группа братьев исполнила на молдавском языке гимн "Как хорошо жить братьям вместе", после чего слово было предоставлено старшему пресвитеру по Северному краю С. И. Николаеву. Брат в своем выступлении дал оценку отчетному докладу Президиума ВСЕХБ, сказав, что "в докладе обстоятельно освещены все проблемы объединенного братства. Особенно приятно, что в конце доклада прозвучали конкретные перспективы. Мы надеемся, что вновь избранный состав ВСЕХБ продолжит избранную линию". Далее брат рассказал о благовестии на Севере и просил оказывать молитвенную поддержку. Брат в свою очередь предложил углубить богословскую подготовку служителей. Особое внимание он уделил состоянию поэтического служения в нашем братстве и призвал оказывать помощь в правильном развитии этого вида служения, содействовать периодическому изданию сборника современной духовной поэзии. О работе отдела благовестия и христианского единства, который был организован после соответствующего решения 42-го съезда ВСЕХБ, рассказал заведующий отделом Н. А. Колесников. Брат отметил, что имеются некоторые трудности из-за нехватки опытных служителей, которые могли бы оказать реальную помощь в сложных вопросах созидания единства. Он призвал старших пресвитеров находить на местах таких служителей и привлекать их к работе. А. Ф. Лукашев, представитель церквей христиан веры евангельской, зарегистрированных автономно, в своем выступлении отметил необходимость братского общения, в котором исчезают многие недоразумения и искусственные преграды. "Я присутствовал на областном и республиканском совещаниях и видел радостные лица - лица спасенных. Господь любит нас. Мы имеем хороший документ 1945 года о принципах объединения и должны осуществлять эти принципы в жизни". Следующим выступил брат Ю. Ф. Куксенко - гость от Совета церквей. Он сказал: "Я не имею права здесь что-либо предлагать, разрешать духовные или организационные вопросы. Но есть вопросы уже решенные Христом на кресте, и теперь нужно только установить правильное отношение с Ним. Господь повелел проповедовать спасение и учить соблюдать Его заповеди. Мы должны поступать так, как говорит пророк: "Равняйте, равняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов!" - Ис. 62, 10. Мы должны убирать камни, стоящие на пути друг к другу, и поднять знамя любви!" Рассуждения о практических шагах в деле единства продолжил заместитель старшего пресвитера по Украине В. С. Глуховский. Он рассказал о достигнутом сближении с представителями незарегистрированных и автономно зарегистрированных церквей христиан веры евангельской: "На состоявшихся многочисленных встречах, - сказал он, - царил дух братского взаимопонимания. Однако существуют проблемы догматического характера по вопросам крещения Духом Святым, рождения свыше, омовения ног. Эти вопросы могут быть разрешены в результате практического обсуждения на встречах, совместных семинарах, конференциях". Брат также коснулся вопроса нехватки служителей в поместных церквах и сказал, что для разрешения этих трудностей, нужно создавать необходимые условия, в том числе и материальное обеспечение служителей. Брат Я. М. Эйсанс поблагодарил руководство за труд в отчетный период и за подготовку съезда. Он рассказал о жизни латышского братства. Выразил благодарность органам власти за издание календаря и Библии на латышском языке, за приобретение молитвенных домов. О жизни поместных церквей рассказали пресвитеры Э. К. Баумбах (Караганда) и Ф. Д. Старухин (Харьков). Бывший заместитель старшего пресвитера по Белоруссии Л. С. Владыко сообщил о жизни белорусского братства, а Н. 3. Квирикашвили, старший пресветер по Закавказью, осветил служение обслуживемых им церквей. От имени преподавателей регентского отделения Заочных библейских курсов делегатов и гостей сердечно приветствовала сестра Т. Лозовая. Она поблагодарила Президиум ВСЕХБ за возможность иметь регентское отделение в центре нашего братства и трудиться для Господа. С приветствиями к делегатам и гостям съезда обратился зарубежный гость директор Европейской баптистской пресс-службы Дж. Уилкис. Он передал приветы от Южной баптистской конвенции, которая направила его на наш съезд, и от своей церкви в г. Рюшликоне (Швейцария). "В течение десяти лет, - продолжал гость, - я неоднократно посещал вашу страну, но впервые присутствую на съезде. Я испытываю особое вдохновение, находясь среди вас. Я намерен оповестить многие церкви мира о вашем съезде". Затем брат прочитал из Евангелия: "Да не смущается сердце ваше..." - Ин. 14, 1 - 3. "Этими словами, - продолжил Дж. Уилкис, - Спаситель сказал о том, что наступят времена, когда Он уже не будет присутствовать телесно со Своими учениками. Но Он заверил их, что поселится в них Духом Святым. Это обетование имеет силу и для нас, Его последователей. Христос сказал: "Не оставлю вас сиротами, приду к вам" - Ин. 14, 18. Я увидел своего отца впервые, когда мне было 12 лет. Я рос без отца. Но Господь говорит: "Не оставлю вас сиротами". Несмотря на то, что встретится нам в этой жизни, Иисус Христос обещает послать нам Свое утешение и дать дары Святого Духа. И поэтому не будем беспокоиться, не будем чувствовать себя сиротами, не будем держаться пред другими робко, но будем жить и поступать так, как имеющие защиту и охрану Небесного Отца". В заключение утреннего заседания А. М. Бычков прочитал приветственные телеграммы в адрес съезда, поступившие от Б. Греема, И. К. Гука и совершил благодарственную молитву. Дневное заседание (5-ое) Председатель заседания Н. А. Колесников совершил молитву. Общим пением исполнили гимн "Друзья взошло светило". Затем Д. Л. Вознюк обратился к присутствующим со словом назидания. Он прочитал Быт. 32, 9 - 10: "И сказал Иаков: Боже отца моего Авраама и Боже отца моего Исаака, Господи, сказавший мне: "возвратись в землю твою, на родину твою, и Я буду благотворить тебе!" Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему; ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, а теперь у меня два стана". Брат продолжал: "Бог ниспосылает нам Свои благословения. Сегодня мы имеем благословенную возможность благодарить Его за все милости, особенно за то, что мы уже 40 лет живем под мирным небом. Господь окружает нас своими милостями. Мы должны быть благодарны Ему и молиться о том, чтобы дни мира и благоденствия продлились. Нам нужно молиться о тех, кто стоит во главе государства. Из прочитанного места мы видим смирение Иакова, который говорил: "Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему". И кто из нас может сказать иначе? Я могу сказать о великой милости Божией, проявленной ко мне, недостойному. И нам остается только воздать славу, честь и поклонение Царю царей и Господу господствующих, как это делают на небесах, говоря: "Достоин Ты, Господи, приять славу и честь" - От. 4, 11. В заключение своего слова брат Д. Л. Вознюк совершил молитву. Затем с кратким пожеланием к делегатам обратился брат А. Е. Клименко. Он сказал: "Наш съезд проходит в братском духе, мы почерпнули много полезного и ценного из всего услышанного. И я хочу обратиться ко всем с просьбой: будем хранить наши сердца в чистоте и мире. Будем стремиться не потерять молитвенного общения с Богом, чтобы правильно решить все предстоящие вопросы". ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРЕДСЕДАТЕЛЯ КОМИССИИ ПО ВЕРОУЧЕНИЮ Я. К. ДУХОНЧЕНКО. Брат сообщил, что проект Вероучения был напечатан в порядке обсуждения в журнале "Братский вестник", 1980, № 4, и продолжал: "Комиссия рассмотрела все предложения и замечания в отношении Вероучения и приносит искреннюю благодарность всем принявшим участие в его составлении и обсуждении. Комиссия учла предложение о сокращении текста и удалении излишней детализации; а также были внимательно изучены и приняты все замечания, кроме тех, которые отражали сугубо частное мнение". Затем Я. К. Духонченко зачитал отдельные разделы Вероучения и ответил на поступившие вопросы. В заключение обсуждения съезд одобрил Вероучение и рекомендовал церквам рассматривать его как вспомогательный материал для духовного воспитания верующих. В исполнении сестры О. Шевчук прозвучало стихотворение "Благословенный путь", повествующее о столетней истории союзной работы нашего братства. Затем хор прославил Господа пением гимна "Словно лилия степная". После этого с докладом выступил председатель Мандатной комиссии И. С. Гнида. ДОКЛАД МАНДАТНОЙ КОМИССИИ 43-го ВСЕСОЮЗНОГО СЪЕЗДА ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН-БАПТИСТОВ "Великое сотворил Господь над нами: мы радовались" - Пс.125, 3. Возлюбленные труженики в винограднике Господнем, делегаты и гости 43-го Всесоюзного съезда. На основании Слова Божия - Лк. 16, 1 - 2 и в соответствии с § 18 Устава и решений Ноябрьского пленума ВСЕХБ, в течение января - марта месяцев 1985 года по всей нашей стране были проведены областные, межобластные, краевые, республиканские и межреспубликанские предсъездовские совещания представителей церквей нашего братства. Всего состоялось 61 совещание, в которых участвовало более 8000 представителей церквей. На совещаниях были заслушаны и обсуждены отчеты старших пресвитеров, пресвитерских советов, а на республиканских совещаниях и тезисы отчетного доклада Президиума ВСЕХБ. Вероучение будет опубликовано в следующем номере. Произведено утверждение старших пресвитеров, пресвитерских советов и избрание делегатов на республиканские совещания и на 43-й съезд ВСЕХБ. Почти все старшие пресвитеры утверждены на дальнейший срок. Освобожден по старости брат Зеленюк Павел Петрович - старший пресвитер церквей Ровенской области и избран старшим пресвитером церквей этой области брат Крещук Борис Степанович. Имело место избрание на служение братьев заместителей и помощников старших превитеров областей и республик. Эстонское братство проводило на заслуженный отдых многолетнего служителя и духовного писателя брата Р. П. Вызу и избрало на служение старшего пресвитера по Эстонии брата Мерилоо Юло Рудольфовича. При обсуждении состояния дела Божия на областных и республиканских совещаниях делегаты вносили свои предложения, направленные на улучшение деятельности ВСЕХБ и его служителей. Все эти предложения переданы Комиссии по предложениям 43-го съезда. На предсъездовских совещаниях были избраны 546 делегатов, которые и прибыли на съезд. Мы приветствуем наших братьев, которые прибыли по нашему приглашению на съезд. Присутствующие делегаты несут следующее духовное служение в братстве: старших пресвитеров - 56 зам. старших пресвитеров - 12 пресвитеров - 389 пом. пресвитеров - 5 диаконов - 43 регентов - 14 проповедников - 8 хористов - 2 председателей испол. органов - 17 Всего - 546 Такой духовный состав способствует тому взаимопониманию, которое сложилось на этом съезде между нами. Мы радуемся, что на смену ушедшим в вечность и оставившим служение по старости братьям Господь посылает новых молодых благословенных служителей. Дорогие делегаты! Наше братство многонациональное, а поэтому среди делегатов мы имеем братьев и сестер многих национальностей: русских, украинцев, белоруссов, немцев, латышей, литовцев, эстонцев, грузин, армян, осетин, болгар, гагаузов, поляков, румынов, молдаван. Среди делегатов находятся также участники войны, братья, имеющие правительственные награды. Например. Широзуб И. Ф. имеет 8 наград; - Небога Г. П. - " - 7 наград; - Шестаков И. В. - орден и 8 медалей; - Круглов А. И. - 3 награды; - Еременко П. Я. - 3 награды; - Шаталин И. И. - Герой Советского Союза. Растет образовательный ценз наших делегатов: - неполное среднее - 302 - среднее - 205 - неоконченное высшее - 10 - высшее - 29 Заключение: Мандатная комиссия считает настоящий очередной 43-й съезд ВСЕХБ правомочным, авторитетным, выражающим волю всего нашего дорогого объединенного братства и просит съезд утвердить доклад Мандатной комиссии. Затем были продолжены выступления делегатов. Братья В. В. Горелов (Алма-Ата); П. Б. Коновальчик (Ленинград) и И. В. Букатый (Белоруссия) выразили одобрение работы руководства ВСЕХБ за отчетный период и внесли некоторые предложения. В частности была отмечена необходимость перевода трудов современных богословов; рекомендовано располагать библейские тексты Календаря в течение месяца по темам. Председатель комиссии по предложениям М. Я. Жидков сделал сообщение по осуществлению предложений, поступивших в адрес предыдущего 42-го съезда ВСЕХБ. Он отметил, что большинство пожеланий было проведено в жизнь и попросил молитвенной поддержки для осуществления предложений, высказанных на 43-ем съезде. Затем делегаты приступили к принятию основных документов 43-го съезда ВСЕХБ. "Постановление 43-го Всесоюзного съезда по отчетному докладу ВСЕХБ за 1979 - 1984 годы", "Послание 43-го Всесоюзного съезда евангельских христиан-баптистов ко всем верующим евангельского исповедания в СССР" и "Обращение участников 43-го съезда евангельских христиан-баптистов ко всем христианам мира" были одобрены и единодушно приняты участниками съезда. Все присутствующие с воодушевлением исполнили гимн "За евангельскую веру", и брат А. М. Бычков совершил заключительную молитву. Вечернее заседание (6-ое) После небольшого перерыва, во время которого делегаты и гости немного отдохнули и поделились впечатлениями, началось очередное заседание. На этом заседании, как и на предыдущем вечернем заседании, состоялось богослужение с участием хористов Московской церкви и зарубежных гостей. Заседанием руководил И. С. Гнида. После краткой проникновенной молитвы брата и пения гимна "Христос - основа Церкви" на кафедру поднялся зарубежный гость, член правления Союза баптистов ФРГ Вальтер Цешки. Он сердечно приветствовал всех присутствующих от имени руководства Союза баптистов ФРГ, а также передал привет от многих братьев и сестер, выходцев из России. Свое пожелание гость выразил словами апостола Павла: "Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе" - Флп. 4, 7. Только во Христе человек имеет подлинный мир. Мир во Христе превыше всякого разума. Его мир охватывает все. Такого мира я желаю вам и хочу, чтобы вы передавали этот мир Христов тем, с которыми вы живете и трудитесь. С большой скорбью я вспоминаю о том страдании, которое моя страна причинила вашей стране, всему вашему народу. Накануне 40-летия победы над фашизмом нам особенно больно вспоминать об этом. Но слава Богу, есть утешение в том, что Он творит мир в сердцах наших. Вот уже в течение сорока лет над нами мирное небо. На одном из ваших балконов висит текст: "Заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас" - Иер. 29, 7. В переводе с немецкого языка он звучит так: "Ищите самого лучшего для города". Когда пророк Иеремия писал об этом, тогда ветхозаветный народ Божий был в Вавилонском пленении. Там они плакали и упрекали Бога за то, что Он допустил этому случиться. Они забыли о том, что сами виновны во всем случившемся. Тогда им пришли на память эти слова - делать лучшее, делать доброе. Это является примером подражания для нас. У детей Божиих не должно быть половинчатости. Мы должны полностью отдать себя Христу, свидетельствовать о Нем, служить Ему и нашим ближним. Мы сегодня молимся о мире, но достаточно ли этого? Мы также должны трудиться. Бог ожидает от нас самого лучшего в нашей работе, в нашем служении, в нашей повседневной христианской жизни, чтобы окружающие нас видели это, и чрез это прославился Господь. Пусть Господь благословит и вдохновит нас на добрые дела". После выступления гостя дуэтом был исполнен гимн, в котором звучал призыв спешить делать добро. Последние строчки припева содержали такие слова: "Спешите, ведь откладывать нельзя, спешите сделать что-нибудь хорошее во имя Господа, мои друзья". Заключительную проповедь произнес представитель Всемирной ассамблеи Божией Роберт Мякиш. Он взял в основание 1 послание к Коринфянам 15 главу. Брат обратил особое внимание на стихи: "Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут"... Первый человек Адам стал душою живущею; а последний Адам есть дух животворящий... Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба" - стихи 21 - 22; 45 - 47. Мы знаем, что Адам был первым человеком, жившим на земле. Он являлся началом человеческой расы. Никого не было и не будет подобного ему. Апостол Павел называет Иисуса Христа последним Адамом. До Христа не было духовного человека, подобного Ему, и после Него не будет такого. Чрез Него жизнь вошла в мир. Через первого Адама грех вошел в мир, через последнего Адама жизнь вошла в мир. Первый человек - из праха земного, но он стал душою живою - Быт. 2, 7. Последний Адам является Словом жизни. В Евангелии Иоанна сказано: "Слово стало плотию". Слава Богу, что Слово стало плотию, что Он оживотворил наш дух. Первый Адам в начале был невинный, но затем он был искушен сатаной. Лукавый превзошел его. Второй Адам сохранил святость, и Своей святостью Он покорил силу врага человеческих душ. Господь силою Слова Божия отразил нападки лукавого. Через непослушание одного человека грех вошел в мир, но через послушание Сына Божия пришло в мир спасение. Спаситель был послушен Своему Небесному Отцу и пошел на крест Голгофский, где умер за грехи наши. Вот почему мы проповедуем Христа распятого. Посмотрим теперь, каковы же плоды двух Адамов? Плодами первого Адама являются дела плоти. А дела плоти известны, о них очень ясно говорит апостол Павел в послании к Галатам 5, 19 - 21. Это ненависть, распри, нечистота, вражда и др. Сколько скорбей, вреда причиняют дела плоти, то есть плоды первого Адама! Плоды же последнего Адама: любовь, радость, мир, кротость, воздержание и др. Это плоды Духа Божия. Это тот свет, которым мы должны светить перед людьми. И мы благодарны Господу за то, что Он оживотворил наш дух. В результате грехопадения первого Адама мы имеем слабую, немощную плоть, которая разрушается. Но слава Богу, что мы возродились силою Божией, что Христос живет в сердцах наших, что через Него и в Нем мы имеет жизнь вечную. Воздадим же славу второму Адаму, Который умер, но и воскрес" - такими словами закончил гость свое выступление и совершил краткую благодарственную молитву. Делегаты и гости присоединились к молитве брата, и на этом закончилось очередное заседание съезда. ТРЕТИЙ ДЕНЬ СЪЕЗДА 23 марта Утреннее заседание (7-ое) На этом заседании присутствовали только делегаты. Председательствовали на заседании братья А. Е. Клименко и Я. К. Духонченко. После краткой молитвы и общего пения гимна "Я не стыжуся возвещать умершего Христа" А. Е. Клименко прочитал 22 Псалом, в котором говорится о Господе как о добром Пастыре, Который подкрепляет души и направляет на стези правды, - и пригласил всех к молитве. Молитву совершили М. Я. Жидков и А. Е. Клименко. ВЫБОРЫ РУКОВОДЯЩЕГО ОРГАНА ВСЕХБ Брат А. Е. Клименко как председатель Комиссии по выдвижению сообщил, что комиссия в духе доверия и откровенности проводила заседания по подбору и изучению кандидатов во ВСЕХБ. Члены комиссии руководствовались Словом Божиим, указывающим на то, что служители должны быть исполнены веры и Духа Святого - 1 Кор. 14, 33. В послании Иакова говорится: "Мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна" - Иак. 3, 17. Вот о такой мудрости мы говорим, такую мудрость мы видим в выдвигаемых братьях. Да благословит всех вас Господь". Затем Я. К. Духонченко сообщил, что А. Е. Клименко подал заявление об освобождении его от обязанностей председателя ВСЕХБ в связи с достижением пенсионного возраста и что Пленум удовлетворил его просьбу. Я, К. Духонченко внес предложение избрать А. Е. Клименко почетным председателем ВСЕХБ. Делегаты единогласно проголосовали за это предложение. Далее брат объявил, что избранный на предыдущем съезде состав ВСЕХБ сложил свои полномочия. Комиссия приняла решение рекомендовать новый состав ВСЕХБ. В результате открытого голосования были избраны: Члены ВСЕХБ 1. Андрикевич Д. М. 2. Билас Б. И. 3. Бородннов К. П. 4. Букатый И. В. 5. Бычков А. М. 6. Василенко В. Ф. 7. Вирц Ф. П. 8. Вознюк Д. Л. 9. Глуховский В. С. 10. Гнида И. С. 11. Горелов В. В. 12. Долматов Н. И. 13. Духонченко Я. К. 14. Жидков М. Я. 15. Карпенко С. Ф. 16. Колесников Н. А. 17. Комендант Г. И. 18. Кравченко Я. М. 19. Квирикашвили Н. 3. 20. Логвиненко В. Е. 21. Мицкевич В. А. 22. Мерилоо Ю. Р. 23. Попроцкий Ф. И. 24. Седлецкий К. С. 25. Серии Б. Н. 26. Сизов Н. Н. 27. Сипко К. А. 28. Старухин Ф. Д. 29. Тервитс Я. Э. 30. Фаст Я. Я. 31. Цуман Н. Г. 32. Шатров П. К. 33. Энс П. П. Кандидаты в члены ВСЕХБ 1. Агафонов Л. Ф. 2. Баумбах Э. К. 3. Бринза А. Г. 4. Власенко В. Н. 5. Ващищин А. П. 6. Крещук Б. С. 7. Мамалат А. П. 8. Серпевский В. Ф. 9. Шевердак В. Н. Ревизионная комиссия 1. Коньшин М. М. 2. Кунец В. Я. 3. Мельник М. В. 4. Поберей Н. А. 5. Черненко Г. Ф. 6. Фирисюк А. И. 7. Шульц В. А. После избрания брат Я. К. Духонченко в сердечной молитве выразил благодарность Господу за Его благословения, тишину и единодушие в избрании. Вновь избранные братья и делегаты общим пением выразили свое желание пред Господом: "Возьми меня отныне и впереди по жизненной долине, Господь, веди". Заключительное заседание (8-ое) На заседании присутствовали делегаты и гости. После молитвы и общего пения брат Я. К. Духонченко сделал сообщение об избрании руководящего органа - ВСЕХБ и о Пленуме вновь избранного состава этого руководства. ПЛЕНУМ ВСЕХБ 23 марта в перерыве между заседаниями состоялось первое заседание пленума вновь избранного состава ВСЕХБ. На пленуме был избран Президиум ВСЕХБ и распределены обязанности между его членами: Президиум ВСЕХБ Клименко Андрей Евтихиевич - почетный председатель ВСЕХБ (Москва) Логвиненко Василий Ефимович - председатель ВСЕХБ (Москва) Бычков Алексей Михайлович - генеральный секретарь ВСЕХБ (Москва) Духонченко Яков Кузьмин - 1-й заместитель председателя ВСЕХБ (Киев) Колесников Николай Андреевич - казначей ВСЕХБ (Москва) Жидков Михаил Яковлевич - заместитель председателя ВСЕХБ (Москва) Гнида Иван Семенович - заместитель генерального секретаря ВСЕХБ (Москва) Вознюк Дмитрий Леонтьевич - член Президиума ВСЕХБ (Москва) Фаст Яков Яковлевич - член Президиума ВСЕХБ (Новосибирск) Седлецкий Карл Станиславович - член Президиума ВСЕХБ (Кишинев) Букатый Иван Васильевич - член Президиума ВСЕХБ (Минск) Тервитс Янис Эльмарович - член Президиума ВСЕХБ (Рига) Глуховский Владимир Сергеевич - член Президиума ВСЕХБ (Киев) Карпенко Степан Федорович - член Президиума ВСЕХБ (Донецк) Кандидаты в члены Президиума ВСЕХБ Энс Петр Петрович - Оренбург Билас Бронислав Иванович - Львов Долматов Николай Игнатьевич - Шахты Мерилоо Юло Рудольфович - Таллин Председатель Ревизионной комиссии Мельник Матвей Васильевич Решения Пленума были единогласно утверждены съездом. Общим пением присутствующие спели гимн "О, имя Иисуса", затем славословие Господу продолжил хор Московской церкви в сопровождении оркестра. Председатель ВСЕХБ В. Е. Логвиненко пригласил на кафедру А. Е. Клименко и обратился к нему со словами признательности и благодарности: "В связи с уходом на пенсию брата Андрея Евтихиевича хочется выразить ему глубокую благодарность за его многолетний труд. Вы все хорошо знаете Андрея Евтихиевича. К нему обращались старшие пресвитеры и простые члены церкви из далеких уголков нашей страны. Двери его кабинета всегда были открыты. Он был доступен для всех. Я прочитаю несколько слов из любимого братом 70 Псалма: "Не отвергни меня во время старости, когда будет оскудевать сила моя, не оставь меня... Боже! не удаляйся от меня... А я всегда буду уповать на Тебя и умножать всякую хвалу Тебе... Боже! Ты наставлял меня от юности моей, и доныне я возвещаю чудеса Твои. И до старости, и до седины не оставь меня, Боже, доколе не возвещу силы Твоей роду сему и всем грядущим могущества Твоего. Правда Твоя, Боже, до превыспренних; великие дела соделал Ты; Боже, кто подобен Тебе?.. Ты возвышал меня и утешал меня. И я буду славить Тебя..." Пусть эти слова сердечной молитвы и надежды всегда звучат в вашем сердце. Мы искренно желаем Вам, чтобы Вы были крепки и духовно и физически и продолжали благословенное свидетельство о Христе." Затем В. Е. Логвиненко зачитал брату приветственный адрес, в котором говорится: "Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов и делегаты 43-го съезда выражают сердечную благодарность Господу и Вам за Ваше долголетнее, смиренное и вдохновенное служение в нашем многонациональном объединенном братстве. Великий Пастыреначальник избрал Вас на ответственное пастырское служение и наделил Вас истинными пастырскими дарами: любовью к людям, состраданием, радушием, общительностью, смирением. В юности, обратившись к Господу и приняв в 1927 году святое водное крещение, Вы сразу же начали проповедовать Евангелие в родном селении Троицком Куйбышевской области, а затем с 1931 года - в городе Куйбышеве. В 1949 году Вы были рукоположены на диаконское служение братом Н. А. Левинданто; в 1955 году - на пресвитерское; а в 1963 году Вы были избраны на служение старшего пресвитера по Куйбышевской, Пензенской, Воронежской, Тамбовской, Оренбургской, Ульяновской, Челябинской и другим областям. В Вашем лице Господь усмотрел "мужа по сердцу Своему" и доверил Вам руководить всем нашим дорогим братством. На этом служении Вы были преданы Господу и Церкви, отдавая людям всю любовь, знания и свой опыт. Дух Святой действовал через Ваши воспитательные проповеди, беседы. В сердечной простоте и смирении Вы направляли души ко Христу, к святой и праведной жизни. Вы разделяли радости и печали многих поместных церквей и служителей Христовых. В этом тяжелом труде Вы проявили себя испытанным и верным пресвитером и наставником. Ваше служение широко известно за рубежом. Вы участвовали во многих миротворческих встречах на благо нашей страны и народов земли. И теперь, когда Вы достигли почтенного возраста, желаем Вам никогда не унывать, но помнить, что "не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви" - Евр. 6. 10. Мы благодарим Бога и за Вашу супругу Евдокию Степановну, которая разделяла и разделяет с Вами труд на ниве Божией. Да вознаградит Он Вас за благословенный труд во славу Его святого имени." Благодарственные молитвы совершили А. М. Бычков. Я. К. Духонченко, В. Е. Логвиненко. Братья вручили Андрею Евтихиевичу Клименко памятный подарок - чашу, являющуюся символом общения для воспоминаний страданий и любви Спасителя. В ответ на приветствия А. Е. Клименко сказал: "Дорогие братья и сестры! Я чрезвычайно тронут таким большим незаслуженным вниманием. Тринадцать лет я нахожусь в Москве на служении в братстве. Я старался что-то сделать, не жалея ни сил, ни времени. Но я знаю, что я мог делать не только доброе, но и мог огорчить кого-нибудь. Мне высказывали обиду, что я не всех сумел посетить. Я хочу обратиться ко всем, особенно служителям с извинениями. Я питаю надежду посетить эти церкви, которые меня ждали, и попросить прощения, чтобы мое сердце ничего не тяготило. Второе, о чем я хочу сказать, это то, что всегда томило мое сердце, это вопрос о кадрах. Я всегда заботился и о своей замене, и Господь дал служителей. Я очень желал, чтобы этот съезд был съездом мира, любви и единства. Меня это очень волновало, и я просил Господа, чтобы Он спас нас от самих себя и от разногласий. Господь это сделал. Мир восторжествовал. И я только одно могу сказать, что все, что есть доброе во мне, это все принадлежит Господу. Мы рабы ничего не стоящие, сделали, возможно, и не все, что могли. Я, может быть, сделал половину того, что мог бы сделать. Но оценку всему дает Бог. Меня радует то, что Бог был моим помощником в трудных моментах. Когда я участвовал в разборе конфликтов, я всегда ощущал руку Бога, Его поддержку. Сейчас, уходя с этого поста, я имею искреннее желание трудиться над собой. Это так необходимо всем служителям. Я сердечно вам всем благодарен за оказанное внимание. И, вам дорогие хористы, я выражаю сердечную благодарность и прошу у вас прощения, что мало уделял вам внимания. Я очень люблю пение хора. Пусть Господь благословит вас, восполнит ваши нужды и воздаст за ваш труд. Еще раз благодарю всех вас". Затем А. М. Бычков от имени всего братства обратился со словами признательности к Роберту Петровичу Вызу, который в связи с возрастом выразил желание уйти на пенсию. А. М. Бычков зачитал приветственный адрес, в котором выражается сердечная благодарность за многолетний труд на ниве Божией и, в частности, говорится: "Мы особо благодарны Господу за Ваш разносторонний труд: пресвитера, учителя и духовного писателя, историка. ...Господь помог Вам получить богословское образование в Духовной семинарии и закончить факультет истории и философии университета... Ваша кротость, мудрость, глубокое знание Слова Божия известны всему нашему братству. Вы оказываете помощь в подготовке служителей на Заочных библейских курсах ВСЕХБ. Братство благодарит Вас за Ваш труд духовного писателя - за Ваши назидательные статьи, публикуемые на страницах "Братского вестника", - и просит продолжать этот труд. Да вознаградит Вас Бог за Ваш труд, терпение и братскую верность..." Брат Р. П. Вызу сердечно поблагодарил сестер и братьев за внимание, за доверие, трижды оказанное на съездах, за высокую оценку пасторского и писательского труда и совершил благодарственную молитву. После молитвы А. М. Бычков вручил брату памятную чашу. Хор в сопровождении оркестра исполнил гимн "Ближе, Господь, к Тебе". Затем Я. К. Духонченко объявил, что еще три брата: Л. С. Владыко, А. А. Нестерук и А. А. Лысюк уходят на заслуженный отдых. Я. К. Духонченко сердечно поблагодарил каждого брата в отдельности, зачитал благодарственные адреса и вручил им символические памятные подарки - чаши. Братья Л. С. Владыко, А. А. Нестерук и А. А. Лысюк поблагодарили Господа за помощь в труде, за внимание братьев и сестер и совершили молитву, которую закончил Я. К. Духонченко. В сопровождении оркестра прозвучал дуэт: "Люби Того..." Затем слово было предоставлено генеральному секретарю ВСБ Г. Клаасу, который обратился к почетному председателю ВСЕХБ А. Е. Клименко и другим руководителям братства. "Я очень тронут вашим великодушием, проявленным по отношению к брату А. Е. Клименко и состоявшимися проводами, - сказал Г. Клаас. - А. Е. Клименко однажды преподал мне урок, который я никогда не забуду. Во время пребывания вашей делегации в моей домашней церкви состоялась небольшая дружеская дискуссия о том, на каком языке мы будем говорить на небесах. Известно, что английский язык является официальным языком нашего Всемирного союза баптистов, но русские братья уверяли, что на небесах обязательно будет звучать русский язык. Немцы возразили: Реформация пришла из Германии, и в вечности непременно будет слышен немецкий язык. В это время вошел брат Клименко. Все сразу же обратились к нему с вопросом: "Как вы думаете, брат, на каком языке мы будем говорить в раю?" И он без промедления ответил: "На языке любви!" Дорогой брат, Андрей Клименко, мы любим вас, потому что вы исполнены любовью ко всем нам. Вы настоящий, хороший наш друг и искренний, любимый брат. И еще об одном мне хотелось сказать всем присутствующим. Я очень рад, что вы были движимы Духом Святым и избрали достойных служителей по воле Божией. Разрешите мне не упоминать весь избранный состав, но выразить глубокое удовлетворение всеми избранными служителями, отметив, что ваш генеральный секретарь А. М. Бычков и заместители председателя ВСЕХБ М. Я. Жидков и Я. К. Духонченко всегда вносили огромный вклад в работу Всемирного союза баптистов. Они несли высокое служение как миротворцы, как настоящие строители мостов взаимопонимания и любви между Востоком и Западом. Они всегда находили время для решения актуальных проблем. Они умели видеть эти проблемы. Но, самое главное, эти братья всегда привлекали наши взоры к Иисусу Христу, напоминая нам о том, что религия это не часть культуры или традиций, но реальная жизнь во Христе. Я хочу еще раз приветствовать всех вас, а особенно вновь избранного председателя ВСЕХБ и состав Президиума!" Далее Г. Клаас обратился к присутствующим со словом назидания. Он прочитал из книги Иисуса Навина, из 3 главы, 5 - 13 стихи и продолжил: "Вы помните, дорогие братья и сестры, что народ Божий направлялся к обетованной земле. Народ имел великие обетования. Все идущие за Иисусом Навином знали, что приближаются к замечательной земле и с нетерпением ожидали этого момента. Веря словам Бога, они оставили Египет, перешли через море и вплотную подошли к Иордану, за которым простиралась обетованная земля. Но эти люди не смогли до конца довериться словам Бога. Они имели обетование, но все-таки желали получить зримые удостоверения, предварительно рассмотреть и исследовать ту землю, в которую им надлежало войти. Тогда Господь повелел им выбрать достойных представителей из каждого колена и послать их вперед для исследования. Эти избранники должны были быть умудренными людьми, пользующимися уважением и доверием народа. И такие представители были избраны. Они пошли в обетованную землю, и вернувшись, представили народу нечто удивительное. Они предъявили такие доказательства о богатстве обетованной земли, которые превышали всякое воображение. И надо отметить, что до сих пор эти видимые знаки, принесенные из обетованной земли, являются символом этого государства. Любое туристическое бюро данной страны покажет вам эмблему, на которой изображены два человека, несущие огромную виноградную ветвь. Соглядатаи, принесшие эту ветвь, присовокупили чудесный рассказ. "Это действительно страна, где течет молоко и мед, - сказали они, - и вы видите, какие плоды там растут!" Все видевшие это, были счастливы, но... Лидеры, посланные народом, допустили ошибку. Они сказали: "Да, там мы видели все обещанное Богом. Мы видели эту землю, она прекрасна, но..." Дорогие служители, где бы вы ни находились, какое бы служение не исполняли, никогда не допускайте мысли сказать: "Да, но..." Десять из двенадцати посланных сказали: "Да, это страна прекрасна, но нам туда не войти. Это страна с огромными, хорошо укрепленными городами, но у нас нет оружия, мы никогда не одолеем эти неприступные крепости. Земля весьма хороша, но люди, живущие там, непобедимы. Это настоящие исполины. Мы выглядим перед ними, как саранча". Вот каким было их свидетельство. Дорогие братья и сестры, вы знаете, что в этих местах никогда не жили исполины. Но посланные были настолько испуганы, что смогли повлиять на весь народ и вызвать разочарование. Надежда на обетование Божие была утрачена, и в сердцах первое место занял страх перед обстоятельствами. И только двое из двенадцати - Иисус Навин и Халев - сохраняли доверие Богу. Господь, видя неверие народа, разгневался и произнес приговор: "Никто из сомневающихся не войдет в обетованную землю. Только Иисус Навин и Халев войдут в нее". Ветхозаветный народ имел реальную возможность вступить в пределы прекрасной земли. Но десятки тысяч людей упустили этот шанс. И долгие сорок лет они кружили по пустыне, пока новое поколение не пришло на смену старому. И вот народ снова стоит на том же месте. Они опять подошли к особому, переломному моменту в своем пути. Мы называем такие ситуации кризисом. Для обозначения понятия кризис в японском языке используют два символа, два иероглифа, которые означают - переживание и возможность. И в данной истории мы видим, что стоящие у Иордана находятся в большом переживании, и у них есть возможность выбора. Каким же будет их решение? Скажут ли они теперь Господу: "Мы готовы. Мы идем". Или они опять скажут: "Да, но..." Они опять в критической ситуации. На противоположном берегу был виден укрепленный Иерихон, а на пути к нему находились бурные воды Иордана. И, возможно, многие рассуждали так: "Еще не время переходить Иордан. Почему мы должны идти сейчас? Мы должны подождать, пока спадет вода, ведь мудрый Бог не может желать нашей гибели. Мы обязательно войдем туда, мы будем там, но..." Дорогие, никогда не говорите: "Да, но..." Бог сказал народу: "Идите". Он не сказал: "Идите под воду", но Он сказал: "Идите в воду". Люди могли бы возражать: "Мы пойдем, но прежде пусть вода иссякнет, Бог не может ввести нас в глубину, оставить наедине со стихией..." Но Бог ясно говорит: "Идите, идите прямо в воду, без всяких, "но", и если вы действительно доверяете Мне, то увидите чудо. Я пойду впереди вас. Мой трон - ковчег завета - будет идти впереди". Вы видите, дорогие друзья, трон Господа и Его крест всегда стоят рядом, слава и скорбь неразлучны. Но нечто существенное должно совершиться до вступления в воды Иордана. Господь повелевает народу сначала очиститься и освятиться, а потом идти. Что значит освящение? Само это слово означает отсечь, отложить в сторону что-то ненужное, лишнее. И сегодня Господь говорит к лидерам, к руководству народа: "Освятите себя и скажите народу, чтобы он освятился" Что мы сегодня посвящаем Господу? Часть своего времени? Часть своих доходов? Часть своих стремлений? Нет, Господь ждет от нас полной отдачи, полного горения, полной жертвенности. Можем ли мы себе представить, что при сочетании вступающих в брак на вопрос пресвитера: "Любишь ли ты свою избранницу всем сердцем?" - жених ответил бы: "Да, но..." Можем ли мы сказать: "Господи, я люблю Тебя, но..?" Я хочу рассказать о двух моментах, которые глубоко тронули мое сердце при посещении в прошлом году ГДР. Я был в городе Веймаре, в котором некоторое время жил Мартин Лютер. Но еще более этот город известен тем, что в нем жил известный художник, друг Лютера, Лукас Кранах. Он расписывал алтари соборов. Когда он обратился к Господу и стал евангельским христианином, он продолжал рисовать. Он сохранил свой стиль, свою творческую манеру, но его картины совершенно изменились. На первой, написанной после обращения картине, он рядом с Иоанном и Марией, стоящими у креста, изобразил Мартина Лютера и самого себя. А со креста, где был распят Христос, кровь капала прямо на голову Кранаха. Эта картина стала утверждением спасающей силы Крови Христа, прославлением Его искупительной жертвы. Она говорила о том, что между Богом и человеком есть лишь один Посредник - Иисус Христос, Спаситель. Затем мы посетили город Вартбург. Это то место, где М. Лютер переводил Библию. И мне показали там глубокий колодец, на дне которого было немного воды. В этом колодце провел 8 лет один из первых баптистов Германии. Его вина заключалась в том, что он, проникнув в смысл Евангелия, не позволил крестить своих детей в младенческом возрасте. Семь лет он провел в заключении и восемь лет в колодце... Я смотрел в колодец и размышлял о том, что этот человек мог бы наслаждаться радостями жизни, если бы согласился на то, что не позволяли сделать его убеждения. И я подумал: "Смог ли я находиться на его месте? Господи, где взять силы, чтобы быть посвященным Тебе, а не жить для себя?" Эти два человека сказали Господу "Да!" Они не говорили "Да, но..." Они находились в критической ситуации, но помните, что кризисная обстановка складывается из двух понятий - переживание и возможность. Каковы бы ни были обстоятельства нашей жизни, перед какими бы проблемами мы ни стояли, у нас всегда есть возможность полностью доверяться Богу. И эту благословенную возможность использовал теперь народ Божий. Полагаясь на обещание Господа, священники взяли ковчег завета и вошли в воды Иордана. Воды мгновенно расступились! Как велики обетования Божий! И позднее, когда весь народ с верой обходил стены Иерихона, имея в руках только трубы, Господь вновь даровал обещанное. Неприступные стены рухнули! Господь делает чудеса и сегодня, если ты и я, если вся церковь Его послушны Ему и готовы всецело доверять Его словам. Дорогие братья и сестры! Мы во Всемирном союзе баптистов очень гордимся и хвалимся вами. Вы имеете духовных и преданных Богу служителей. И сегодня мы все вместе направляемся к небесному городу. Господь да благословит всех вас". Я. К. Духонченко поблагодарил Г. Клааса за пожелания. ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО ГЕНЕРАЛЬНОГО СЕКРЕТАРЯ ВСЕХБ А. М. БЫЧКОВА "Дорогие делегаты, гости, друзья! Некогда Христос сказал: "Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить" - Ин. 16, 12. И я думаю, что мы не будем говорить сейчас о том, что нам предстоит делать, ибо эти планы изложены в заключительных документах съезда, которые вы имеете и будете изучать. Сейчас мне хочется сказать самое главное, то, что всегда вмещается в наши сердца: "Издали явился мне Господь и сказал: "Любовью вечною Я возлюбил тебя и потому простер к тебе благоволение" - Иер. 31, 3. Слава Господу, что этот удивительный библейский текст озаряет нас великим светом Божией любви. Мы благодарны Господу за то, что прошедший съезд был достойным венцом столетнего юбилея нашего братства. Мы молились об этом, и Господь явил Свою неизменную любовь. Мы благодарны Ему за дух мира, дух сотрудничества, который царил в наших сердцах, и который выразился в нашем молитвенном настроении и во всех решениях, которые были приняты нами. Сто лет наше братство возвещает вечную любовь Божию. Меняются обстоятельства, меняется время, меняется все, но неизменно знамя любви Христовой. Вы понесете в свои поместные церкви факелы этой любви. Мы просим вас донести до всех самое прекрасное и доброе, что Господь дал нам здесь пережить. Наш съезд - это большое историческое событие для нашего братства. Пройдут годы, и наши христианские историки будут говорить об этом прекрасном съезде. И пусть та любовь, которая царила среди нас, сияет в ваших сердцах, в ваших свидетельствах там, где вы будете. Этот съезд был съездом еще большей посвященности Господу, выражением глубокого желания благовествовать Евангелие. Мы не осуждаем никого, мы не осуждаем исторические церкви, но мы признаем одно: сто лет назад Богу было угодно зажечь особый факел, свидетельствующий миру о вечной любви Спасителя. Мы закончили пятилетие под девизом: "Воля Божия есть освящение ваше", но мы не оставляем эти слова позади. Мы вполне сознаем, что девизы прошлого и настоящего съездов соединены неразрывно. Мы не можем светить другим, не освятившись сами. Источником нашего света и нашей святости является наш Господь Иисус Христос. Церковь не может жить без Христа. Да поможет нам Господь сегодня и во все последующие дни высоко поднять эти два факела: свет и освящение. Дорогие друзья! Желание единения во Христе за последние четыре съезда было выражено особенно горячо и искренно; это нашло отражение в особой добросердечной братской атмосфере съезда. На съезде выступали представители автономных церквей и свидетельствовали о том, что они возвращаются домой с новыми чувствами. "Считайте, что мы с вами", - говорят они сегодня. Слава Господу за это! В дни работы съезда нас особенно радовало общение с всемирным братством, с европейским братством. До 2000-го года осталось только 15 лет. Если Господь позволит, то пройдет еще три съезда и мы вступим в это новое измерение времени. А сейчас самое главное - уповая на вечную любовь Божию трудиться, трудиться и трудиться для Него! Мы не знаем, сколько времени у каждого из нас. Мы многих не досчитались на этом съезде, тех, которые созидали дело Его. Они отошли к Господу. Но нам, которым Бог предопределил время и место обитания на бескрайних просторах нашей родины, приятно было слышать добрую оценку Всемирного союза баптистов, который в этом году отмечает свое 80-летие. И пусть в нашей памяти останутся библейские лозунги нашего съезда: "Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного", а также "Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими" и "Заботьтесь о благосостоянии города, в который Я переселил вас". Мы благодарны всем, кто принимал участие в подготовке и проведении нашего съезда. Мы благодарны и городским властям нашей великой многомиллионной столицы. О, сколько забот у них, но они взяли на себя заботу и о нашем съезде. Как много было привлечено людей для обеспечения нашего съезда! Транспорт, услуги гостиниц и комбинатов питания, организация порядка - все было устроено прекрасно! Это поистине явилось подтверждением библейской истории: слуги Хирама помогали Соломону строить храм. Да благословит Господь всех тех, которые трудились для нас. Будем о них молиться! Как мы говорили на прошлом съезде, так продтверждаем и сегодня: мы принадлежим нашему народу, скорби народные - наши скорби, радости народные - наши радости, и мы все знаем, чем сейчас озабочено наше государство, наше общество. И мы видим, как важно и нам со своих этических позиций закладывать те здоровые основы жизни, в которых нуждается общество. Мы благодарны Господу, что за эти пять лет взаимоотношения церкви и государства развивались и улучшались. Конечно, есть еще напряженность в некоторых вопросах, но мы надеемся на их разрешение. Мы видим ту серьезность, с которой подходит государство к нашим нуждам, содействуя изданию духовной литературы, обновлению и строительству молитвенных домов. Во всем этом мы видим руку Божию, Его вечную любовь, Его великие деяния по примирению живущих на земле. Хотелось бы обратить внимание и на слова: "Блаженны миротворцы". На съезде мы с вами говорили о мире, молились о мире; а на протяжении всего времени подготовки съезда мы убедились в том, какие чуткие сердца у детей Божиих, как ревностно они отзываются на скорби, которые имеются в этом мире. Но мы верим, что Господь вечною любовь возлюбил все народы земли - и наш народ, и американский народ. И Он хочет, чтобы люди познали Его любовь. Я никогда не забуду прекрасную картину, которая произвела огромное впечатление на всех присутствующих на VI Ассамблее ВСЦ в Ванкувере. Там был изображен Христос, со слезами на глазах обнимающий по экватору земной шар. А на этом шаре виднелись вспышки огня, мрак голода и нищеты. Христос - Жизнь мира. Он желает блаженства всем людям. И мы верим, что миллионы сердец откликнутся на Его призыв. Мы готовимся к пасхальным дням. Пусть заря воскресения осветит каждое сердце, и дивный свет древнего восклицания "Христос воскрес!" пусть сопровождает каждого из нас. "Да светит свет ваш пред людьми"! ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО ВНОВЬ ИЗБРАННОГО ПРЕДСЕДАТЕЛЯ ВСЕХБ В. Е. ЛОГВИНЕНКО. Обращаясь к присутствующим, брат В. Е. Логвиненко сказал: "Я полностью присоединяюсь ко всему сказанному братом А. М. Бычковым. Это наша общая радость и благодарность. Я хочу сказать лишь несколько слов перед заключительной молитвой из послания к Ефесянам 5 главы, 8 стиха: "Поступайте, как чада света". Девиз нашего съезда будет сопровождать каждого из нас все последующие годы. Поистине чудесно и благословенно проходил наш 43-ий съезд, и теперь он подошел к концу. Можно уже с уверенностью ожидать 44-го съезда и готовиться к нему, если Господь продлит жизнь. Но в настоящее время у нас есть очень большая задача: светить пред Богом и пред людьми. И что бы нам ни встретилось на пути, мы должны поступать как чада света. Будет помнить наше назначение. Благовестие Евангелия - наша величайшая задача. В этом пятилетии Дух Святой хочет привлечь наше особое внимание к тому, чтобы мы достигали сердец окружающих нас людей не только словами, но светом нашей жизни. Большая ответственность возлагается на нас перед Богом нашим: и в нашей семье, и в церкви, где мы трудимся, и в обществе, где мы должны проявить себя как чада света. Мы должны быть образцом и для внешних. Говоря об отношении к начальствующим, я хочу подчеркнуть одно место, где сказано, что начальствующим "надобно повиноваться ... по совести" - Рим. 13, 5; по той совести, доброй, настоящей, которой мы обещали служить Богу. Мы должны поступать так, чтобы окружающие люди могли сказать о нас: "Это - честный человек. Он честно исповедует своего Господа. Он честный на производстве. Он честный везде." Я вспоминаю Даниила, он жил в условиях очень далеких от наших. Только за то, что он молился Богу, он оказался во львином рве. Но когда царь подошел к нему, тогда Даниил обратился к нему со словами: "Царь, вовеки живи!" Готовы ли мы к этому? Друзья мои, на все обстоятельства нашей жизни Слово Божие проливает свет. "Поступайте, как чада света". Я очень желал бы, чтобы мы имели особую связь с Богом. Мы не можем планировать обстоятельства нашей жизни, но мы можем желать полного посвящения Господу, и тогда Он Сам сможет воспользоваться нами. Он может действовать через нас. Не напрасно о человеке, который не полагается на свои силы, на свои способности и дарования, сказано: "Блажен человек, которого сила в Тебе", в Боге - Пс. 83, 6. Мы идем в будущее с такой надеждой на Бога! Да поможет Он нам прославить Его имя! Аминь". Заключительную молитву благодарности совершили А. М. Бычков и В. Е. Логвиненко. На этом 43-съезд, который останется в сердцах участников как съезд взаимного доверия, братской любви и добросердечия, закончил свою работу. Председатель ВСЕХБ В. Е. Логвиненко возлагает венок у могилы Неизвестного солдата возле Кремлевской стены. МАТЕРИАЛЫ СЪЕЗДА ПОСТАНОВЛЕНИЕ 43-го ВСЕСОЮЗНОГО СЪЕЗДА ПО ОТЧЕТНОМУ ДОКЛАДУ ВСЕСОЮЗНОГО СОВЕТА ЕХБ ЗА 1979 - 84 Г.Г. С 21 по 23 марта 1985 года в Москве проходил очередной 43-й Всесоюзный съезд ЕХБ под девизом: "Да светит свет ваш пред людьми" - Мф. 5. 16. Созыву съезда предшествовало проведение свыше шестидесяти областных, межобластных, республиканских и межреспубликанских совещаний, в которых приняло участие более восьми тысяч служителей поместных церквей. В работе 43-го съезда участвовало 546 делегатов, более 150 гостей от поместных церквей и 10 гостей из-за рубежа. На съезде были представлены отчетный доклад Всесоюзного совета ЕХБ; финансовый отчет и акт ревизионной комиссии; а также рассмотрен проект Вероучения. Участников съезда приветствовали представители христианских церквей Советского Союза и зарубежных церквей. С особым вниманием было выслушано приветствие председателя Совета по делам религий при Совете Министров СССР. При обсуждении докладов ВСЕХБ и проекта Вероучения выступило более 40 делегатов и гостей. Заслушав и обсудив многостороннюю деятельность ВСЕХБ, возглавляющего служение многонациональных и многоденоминационных церквей евангельских христиан-баптистов в СССР, 43-й Всесоюзный съезд евангельских христиан-баптистов постановляет: 1. Одобрить проведенную ВСЕХБ работу за отчетный период, утвердить финансовый отчет Президиума ВСЕХБ и акт Ревизионной комиссии. Выразить сердечную благодарность поместным церквам за ревностное участие в материальном служении на нужды многогранной работы ВСЕХБ и старших пресвитеров. 2. С удовлетворением отметить, что за прошедшее пятилетие деятельность ВСЕХБ была направлена на проповедь Евангелия и спасение грешников, на укрепление единства во Христе и на освящение верующих. Значительно расширилась работа отдела подготовки и усовершенствования служителей и отдела благовестия и христианского единства. Было отмечено, что единство и дело проповеди Евангелия неотделимы друг от друга: "Да будут все едино... да уверует мир, что Ты послал Меня" - Ин. 17, 21. Подчеркивалось, что духовное освящение необходимо каждому исповедующему имя Иисуса Христа как Господа и Спасителя, чтобы успех был очевиден. Слово о Христе не должно расходиться с делом служения ближним и обществу. Для достижения этой цели должна быть направлена вся духовно-воспитательная работа отделов ВСЕХБ, старших пресвитеров и пресвитеров поместных церквей ЕХБ. 3. С удовлетворением отмечается, что за истекший период произошли добрые изменения в деле единства народа Божия. Они выразились в том, что проходили встречи и собеседования во ВСЕХБ с автономными евангельскими христианами-баптистами, христианами веры евангельской и братскими менонитами. Активизировалась работа по единству в республиках, областях и поместных церквах. Но в ряде мест этому важному делу не уделяется должного внимания. Съезд ЕХБ считает, что на пути достижения единства еще предстоит много трудиться и взывать в молитвах к Господу. В то же время для братьев и сестер, избравших путь благоразумного евангельского служения, Всесоюзное братство будет и впредь держать открытыми двери для сотрудничества, а именно: - в совместной подготовке служителей; - в издательстве духовной литературы; - в проведении богословских собеседований; - в достижении доверия и братского сотрудничества. Это же относится и к автономным церквам христиан веры евангельской и братских менонитов. В отношении сторонников СЦ ЕХБ съезд констатирует, что их деятельность в отношении братства ВСЕХБ противоречит евангельскому учению, что продолжающееся поношение в адрес церквей ВСЕХБ и вставших на путь регистрации некогда их церквей - достойно искреннего сожаления. Отмечая 40-летие объединения евангельских христиан-баптистов, происшедшее в 1944 году, и присоединение христиан веры евангельской в 1945 году - 43-й съезд призывает всех верующих нашего братства возносить молитвы благодарения Господу. Вместе с тем он призывает церкви к особым молитвам с постом в субботу, перед хлебопреломлением и в начале каждого квартала (январь, апрель, июль, октябрь) о единстве верующих евангельских исповеданий. 4. Для направленной работы по единству Президиум ВСЕХБ должен разработать план мероприятий по всем отделам ВСЕХБ. Международный отдел обязан следить за публикациями зарубежной прессы по вопросам единства христиан, обобщать эти материалы и направлять в "Братский вестник". Отдел благовестия и христианского единства призван изучать опыт поместных церквей и регионов в деле единства; вырабатывать и внедрять добрые рекомендации; готовить соответствующие публикации. Отделу подготовки служителей рекомендуется ввести специальный цикл лекций на ЗБК по теме "Единство христиан евангельского исповедания" с последующим использованием на семинарах служителей ЕХБ. 5. Одобряя проект Вероучения ЕХБ в целом, съезд рекомендует церквам рассматривать его как вспомогательный материал для духовного воспитания верующих. 6. Учитывая, что в 1985 году исполняется 125 лет со времени образования общин братских менонитов и 40 лет объединения христиан веры евангельской, съезд поручает ВСЕХБ подготовить и провести в конце года юбилейные семинары. 7. Съезд с удовлетворением отмечает, что в последние годы привлекаются на служение молодые братья. Но в ряде областей выдвижение молодых братьев весьма незначительно. Впредь необходимо соблюдать баланс молодых и опытных служителей; своевременно готовить замену на духовном служении в церквах. Систематически проводить духовно-воспитательные беседы со служителями и молодыми членами церквей. 8. Съезд подтверждает целесообразность соблюдения возрастного ценза служения на духовной работе во ВСЕХБ и в качестве старших пресвитеров - до 70-ти лет. 9. Одобрить международную и миротворческую деятельность ВСЕХБ. Темы "Созидание доверия", "Изберите жизнь", "Иисус Христос - жизнь мира", "Заботьтесь о благосостоянии города" и другие призывают всех христиан к активному миротворческому служению. Это служение должно выражаться в постоянных молитвах о мире на земле, о сохранении священного дара жизни от ядерной катастрофы. Съезд призывает все поместные церкви содействовать этому доброму делу во имя мира и вместе со всем народом отметить 40-летие победы в Великой Отечественной войне; вознести молитвы благодарения за мирное небо над нашей страной; вспомнить воинов, отдавших жизнь за спасение Родины; почтить вниманием бывших воинов и инвалидов Великой Отечественной войны - членов наших поместных церквей. 10. Съезд единодушно принял наказ для ВСЕХБ на предстоящие годы. 11. 43-й Всесоюзный съезд призывает детей Божиих неустанно молиться о ниспослании обильных Божиих благословений на все церкви, на служителей церквей, на всю деятельность ВСЕХБ. Пусть каждый христианин евангельского исповедания будет жить и трудиться в предстоящие годы, постоянно исполняя призыв Иисуса Христа: "Так, да светит свет ваш пред людьми". Будем дорожить временем, постоянно бодрствовать, трудиться для Христа и ближних, готовиться к встрече с Ним. Москва, ВСЕХБ 22 марта, 1985 года ПОСЛАНИЕ 43-го ВСЕСОЮЗНОГО СЪЕЗДА ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН-БАПТИСТОВ КО ВСЕМ ВЕРУЮЩИМ ЕВАНГЕЛЬСКОГО ИСПОВЕДАНИЯ В СССР "Так для светит свет ваш пред людьми" - Мф. 5, 16. Дорогие в Господе братья и сестры! МИР ВАМ! Мы, участники 43-го Всесоюзного съезда, являющегося историческим событием в жизни нашего братства, вдохновленные словом нашего Господа быть светом для всех людей, искренне приветствуем Вас именем Иисуса Христа, умершего за нас, воскресшего для нашего оправдания и вновь грядущего. С благодарностью Господу мы сообщаем вам, что с 21 по 23 марта 1985 года в Москве проходил Всесоюзный съезд евангельских христиан-баптистов. На съезд прибыли 546 делегатов и более 150 гостей. Все они являются служителями и посланцами поместных церквей нашего объединенного братства. На съезд были приглашены также ответственные служители из-за рубежа. Это руководители Всемирного союза баптистов, Европейской баптистской федерации, Ассамблеи Божией, Всемирной конференции менонитов и представители некоторых национальных баптистских Союзов. Съезд прошел при Господнем благословении, в мире и единодушии. Мы с особой благодарностью Небесному Отцу заслушали сообщение о многогранной деятельности ВСЕХБ. За истекший период между съездами Господь благословил наше братство тем, что приложил через святое водное крещение около сорока тысяч душ. Зарегистрировано 268 церквей. Построено и реконструировано более 200 молитвенны домов. Верующие получили более ста двадцати тысяч Библий, Новых Заветов, Сборников духовных песен и другой духовной литературы. Продолжают поступать части Библии для незрячих. Отпечатана "Настольная книга пресвитера" и "Сборник духовных статей". Издается журнал "Братский вестник" и Календарь. Продолжают работать Заочные библейские курсы с пастырским и регентским отделениями. На курсах прошли обучение 214 служителей, в том числе и из церквей, не входящих в объединение со ВСЕХБ - 24 курсанта. Обучаются 4 студента в зарубежных колледжах. Отмечая 100-летний юбилей первых объединенных съездов в С-Петербурге и Н. Васильевке, мы были рады услышать сообщение об успешной работе исторической комиссии ВСЕХБ, собравшей богатый материал о благословенных духовных деяниях наших предшественников, о проповеди Евангелия, о труде на благо человечества и о стремлении к достижению единства народа Божьего. Выполняя наказ предыдущего братского съезда, за истекшее время в поместных церквах были избраны пресвитерами и диаконами многие искренние и ревностные молодые братья. Мы благодарны Богу за то, что Он милостью Своей сохраняет наше братство в чистоте евангельского учения и в стремлении к исполнению Его заповеди: "Да будут все едино". С глубокой печалью мы отмечаем, что еще существует разделение, и что имеются отдельные служители, находящиеся вне ВСЕХБ, которые не содействуют единству церквей, но стараются всячески оправдать разделение, используя для этого старые методы сеяния недоверия и поношений. Они пытаются воскресить то, что не служит к миру и взаимному назиданию. Мы же глубоко убеждены, что всякое разделение не от Бога, и потому выступаем против поношения и воздавания "злом за зло". Мы искренне хотим жить в мире, любви и единстве. Поэтому и на этом съезде подтвердили наше сердечное стремление молиться, трудиться, делать все зависящее от нас для достижения единства всех церквей евангельского исповедания. Мы обращаемся ко всем служителям церквей, ко всем братьям и сестрам укреплять узы братского единения в поместных церквах, молиться о всем нашем братстве, поддерживать материально старших пресвитеров и Всесоюзный совет ЕХБ в их многогранном служении. Вместе с тем, мы также обращаемся и ко всем находящимся вне единства евангельским христианам-баптистам, христианам веры евангельской и братским менонитам оставить предубеждения и приложить все старания к исполнению молитвенного призыва нашего Спасителя Иисуса Христа. "Да будут все едино... да уверует мир, что Ты послал Меня" - Ин. 17, 21. Пусть они знают, что наши сердца открыты к совместному труду в ожидании явления нашего Господа. Пусть же Его слова: "так да светит свет ваш пред людьми" содействуют созиданию любви и единства между нами, и пусть они послужат прославлению Отца Небесного. Близок день нашей встречи с Господом, поэтому будем бодрствовать и трудиться, "доколе есть время", проповедуя Евангелие благодати. Слово о Христе не должно расходиться с делом служения ближним и обществу. С христианских позиций мы должны помогать государству укреплять общечеловеческие моральные основы семьи, честно относиться к труду, любить окружающую нас природу и всех людей, способствовать росту благосостояния народа нашей страны и строить мир на земле. Напомним, что Иисус Христос шел к народу с проповедью Евангелия не с чувством превосходства, а с чувством нежной любви и сострадания. Мы читаем: "Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря" - Мф. 9, 36. Будем и мы идти по стопам Его. Великой цели единства и служения должна быть подчинена вся духовно-воспитательная работа отделов ВСЕХБ, старших пресвитеров, пресвитеров и других служителей поместных церквей. Дорогие братья и сестры! На съезде было отмечено, что ВСЕХБ расширяет и углубляет свое служение в деле христианского единства; развиваются и укрепляются контакты по линии зарубежных связей с национальными союзами и церквами евангельских исповеданий. Съезд одобрил деятельность ВСЕХБ за истекшее пятилетие, утвердил финансовый отчет Президиума ВСЕХБ и акт ревизионной комиссии, наметил пути дальнейшего служения церквей пред Господом и обществом; одобрил Вероучение ЕХБ и рекомендовал его церквам для духовного воспитания верующих и укрепления единства во Христе. По отчетному докладу ВСЕХБ с учетом выступлений участников съезда было принято соответствующее Постановление 43-го Всесоюзного съезда и братский наказ избранному Всесоюзному совету евангельских христиан-баптистов. Участники съезда приняли Обращение к христианам всего мира с призывом в этот юбилейный год, когда исполняется 40-летие победы нашей страны и союзников во второй мировой войне, и 10-летие со дня подписания главами государств Заключительного Акта по мерам безопасности и созидания доверия в Европе, усилить молитвы о мире и сотрудничестве между народами и трудиться с целью противостояния гонке вооружений на земле и в космосе. Будем умолять Отца Небесного, чтобы водворился мир на земле, чтобы было достигнуто взаимопонимание между народами и чтобы Церковь Иисуса Христа во всей своей монолитности, сродненная Его Кровью, смертью и победным воскресением могла быть светом для всех людей. Бог да благословит всех нас! Участники 43-го съезда ЕХБ ОБРАЩЕНИЕ УЧАСТНИКОВ 43-го СЪЕЗДА ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН-БАПТИСТОВ КО ВСЕМ ХРИСТИАНАМ МИРА Дорогие братья и сестры по вере в Господа нашего Иисуса Христа! Мы, делегаты 43-го Всесоюзного съезда евангельских христиан-баптистов, проходившего в г. Москве 21 - 23 марта сего года, приветствуем всех вас именем Того, "Который есть и был и грядет, Вседержитель" - От. 1, 8. Темой нашего 43-го съезда служили слова Господа нашего Иисуса Христа: "Да светит свет ваш пред людьми" - Мф. 5, 16. В течение трех дней мы имели возможность рассуждать и размышлять на эту тему, и мы призываем всех христиан более глубоко посвятить себя делу проповеди Евангелия грешникам, делу служения милосердия ближним и дальним. Обозревая пройденный нами пятилетний путь, мы с радостью отмечаем многочисленные благословения Господни, выразившиеся в обращении к Господу около 40 тысяч новых душ, в распространении среди верующих более 120 тысяч экземпляров Библий, Новых Заветов и Сборников духовных песен. Мы благодарны Богу за то, что вот уже в течение 40 лет сохраняется мир в Европе. В то же самое время нас очень тревожит обострение международной обстановки и нарастание угрозы ядерного уничтожения. Мы рады, что Правительство нашей великой страны, постоянно стремящееся к миру во всем мире, приняло очень важное и ответственное решение не применять первым ядерное оружие, и мы призываем вас, наших братьев и сестер по вере, побудить ваши правительства присоединиться к такому решению. Мы вполне согласны с тем, что сказал президент Всемирного союза баптистов доктор Дьюк Маккол, а именно: "Господь даровал нам священный дар жизни, поэтому мы должны вместе противостоять любому проявлению гонки вооружений, осуществлять взаимопроверяемую... программу сокращения вооружений, пока все мечи не будут перекованы на орала - Ис. 2, 4". Этот путь очень трудный, требующий много терпения и мужества, но на этот путь миротворчества призывает наш Учитель и Господь, Который сказал: "Блаженны миротворцы". Дорогие друзья! Бог сотворил небо и землю. Псалмопевец Давид восклицает: "Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь" - Пс. 18, 2. Как больно и страшно слышать, что США разрабатывают планы размещения в космосе ядерных вооружений. Этого допустить нельзя. Наш съезд проходит в дни начала новых переговоров между США и СССР о нераспространении вооружений в космосе. Будем усердно молиться об успехе этих переговоров, чтобы в конце концов человечество могло вздохнуть с облегчением. В этом юбилейном году, когда отмечается 40-летие победы нашего народа и союзников во второй мировой войне и 10-летие со дня подписания главами государств Хельсинкского Заключительного Акта по мерам безопасности и созидания доверия в Европе, мы призываем христиан во всем мире усилить молитвы о мире и сотрудничестве между народами и о сохранении священного дара жизни от ядерной катастрофы. Всех вас, дорогие братья и сестры, приветствуем в преддверии великого праздника воскресения Христова древним приветствием: Христос Воскрес! Воистину Воскрес! С братской любовью - участники 43-го съезда ЕХБ Москва, ВСЕХБ 23 марта, 1985 года ИЗ ЖИЗНИ ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЕЙ Молдавия г. Чадыр-Лунга. Поместная церковь, состоящая в основном из верующих гагаузской национальности, освободила по состоянию здоровья брата С. К. Иванчева от обязанностей пресвитера. На пресвитерское служение избран брат А. А. Молдован. с. Еленовка. В объединенной церкви христиан веры евангельской состоялось рукоположение брата А. Н. Марияна на диаконское служение. В рукоположении принял участие старший пресвитер по Молдавии брат К. С. Седлецкий. с. Н. Куконешты Единецкого района. Здесь совершено рукоположение брата В. П. Туранского на диаконское служение. Акт рукоположения совершил в церкви брат К. С. Седлецкий. Брестская область д. Богдановна. Поместная церковь понесла утрату: отошел в вечность ее пресвитер брат И. М. Антонович. Брат являлся примером не только среди верующих, но и имел доброе свидетельство от внешних. Его знали как добросовестного труженика и примерного семьянина. Проводить брата в последний путь собрались служители церквей, родные и близкие покойного. Да утешит Господь родных и да благословит Он и в дальнейшем братьев и сестер поместной церкви. На состоявшемся вскоре общем собрании вместо ушедшего к Господу брата И. М. Антоновича пресвитером церкви был единодушно избран брат А. Р. Ильючик. Одновременно с этим брат С. П. Мемах был избран на диаконское служение. Да благословит Господь Своих служителей. г. Головчицы. Головчицкой церкви исполнилось 60 лет со дня образования. Для участия в празднике церкви прибыли помощник старшего пресвитера по Белоруссии А. И. Фирисюк, старший пресвитер по Брестской области П. А. Муха, член пресвитерского совета Брестской области С. Семенюк. Пресвитер церкви брат И. 3. Манцевич прочитал известное место из 1 Цар. 7, 12: "И взял Самуил один камень и поставил между Массифою и между Сеном, и назвал его Авен-Езер, сказав: до сего места помог нам Господь". Брат поздравил верующих с этим праздником и совершил благодарственную молитву. Затем брат Я. П. Новик зачитал сообщение о пройденном церковью пути и о важнейших событиях в ее духовной жизни. Старейшими тружениками, совершающими служение и доныне, являются пресвитер И. 3. Манцевич и диакон Я. П. Новик. В заключение богослужения брат П. А. Муха прочитал из Книги Лев. 25, 9 - 10 о праздновании юбилея в ветхозаветное время и призвал всех к молитве. Да благословит Господь и дальнейшее служение народа Своего. д. Викоровичи. Братья и сестры поместной церкви имеют большую радость: служение Господу проходит здесь теперь в новом молитвенном доме. Для освящения дома молитвы сюда прибыли заместитель старшего пресвитера по Белоруссии В. Н. Шевердак, старший пресвитер по Брестской области П. А. Муха и заместитель старшего пресвитера по Брестской области Л. К. Пацукевич. Торжественное богослужение открыл пресвитер церкви брат П. Т. Шинкаревич. Он прочитал молитву Соломона, записанную в 8 главе третьей книги Царств, после чего семь братьев совершили молитву освящения. Вся церковь сердечно благодарила Господа за возможность иметь новый молитвенный дом. Господи! "Да будут очи Твои отверсты на храм сей день и ночь" - 3 Цар. 8, 23. Минская область п. о. Красное. В торжественной обстановке совершено посвящение на пресвитерское служение заместителя старшего пресвитера по Минской области Ф. К. Марчука и рукоположение на диаконское служение братьев С. И. Казака, А. И. Радевича и М. В. Войниловича. Наставление из Слова Божия дал рукополагаемым и их супругам старший пресвитер по Белоруссии И. В. Букатый. В молитве с возложением рук участвовали братья: И. В. Букатый, В. Н. Шевердак, А. И. Фирисюк, Н. А. Поберей, И. А. Игнатович. Харьковская область г. Харьков. В церкви поселка Ясная Поляна совершено рукоположение братьев Л. Ф. Орябинского и В. К. Сирица на диаконское служение. Наставление братьям дал старший пресвитер по Харьковской области Ф. Д. Старухин. Молитву посвящения совершили братья Ф. Д. Старухин, Г. А. Лунев и П. А. Дацко. с. Высокополье. Церковь освободила брата И. В. Бондаревского по состоянию его здоровья от пресвитерского служения. Дети Божий выразили сердечную благодарность брдту за ревностный труд в церкви. Руководство церковью временно поручено брату Г. О. Махно. г. Люботин. По единодушному желанию церкви на диаконское служение был рукоположен брат В. Н. Чернявский. Молитву с возложением рук совершили старший пресвитер Ф. Д. Старухин, М. С. Маркевич и пресвитер местной церкви М. Т. Поляшенко. Херсонская область с. Подстепное Цюрупинского района. На торжественном богослужении совершено рукоположение на диаконское служение брата Д. А. Близнюка. Рукоположение совершил старший пресвитер по Херсонской и Николаевской областям брат В. Ф. Гончаров. Узбекистан г. Ташкент. Центральная церковь Узбекистана пережила большую радость: после четырех лет напряженного труда завершена реконструкция молитвенного дома. В празднике освящения приняли участие братья от ВСЕХБ: А.Е.Клименко, Д. Л. Вознюк, старший пресвитер по Среднеазиатским республикам Б. Н. Серии и сотрудник отдела подготовки служителей П.Д.Савченко. Торжественным богослужением руководил пресвитер церкви А. Т. Пеньков. В своем выступлении брат Б. Н. Серии рассказал присутствующим о реконструкции молитвенного дома. Он призвал детей Божиих вознести самую искреннюю благодарность Господу за расположение и содействие местных органов власти, за активный труд верующих. Брат А. Т. Пеньков прочитал из Слова Божьего молитву Соломона, произнесенную им при освящении Иерусалимского храма, после чего ряд братьев с поднятием рук совершили молитву освящения нового дома для славы Божией и на радость народа Его. Затем брат А. Е. Клименко поздравил братьев и сестер с важным событием в жизни их церкви и подарил на память Библию с автографами членов Президиума ВСЕХБ. В заключение торжества присутствующие горячо благодарили Господа за все благодеяния Его, за проявление к ним Его божественной любви. В настоящее время церковь живет в мире и покое. Господь прилагает спасаемых к церкви. г. Самарканд. Поместная церковь имеет хороший молитвенный дом. Служение пресвитера здесь несет брат П. Г. Выхристов. В церкви имеется небольшой хор, которым руководит сестра Л. Андреева, окончившая недавно регентское отделение ЗБК. г. Ангрен. Богослужения верующих немецкой национальности проходят здесь в новом благоустроенном доме. Пресвитером церкви является выпускник заочных Библейских курсов ВСЕХБ брат Б. И. Эверт. Недавно здесь совершено святое водное крещение. г. Алмалык. Дети Божий Алмалыкской церкви отремонтировали и благоустроили свой молитвенный дом. Помещение стало красивее и вместительнее. г. Газалкент. Верующие немецкой национальности этого города собираются в новом молитвенном доме. Служение пресвитера несет брат А. Я. Петере, диаконское служение - брат Я. А. Петере, учащийся ЗБК. г. Бухара. В этом древнем городе живет и трудится небольшая группа верующих евангельского исповедания. Служение пресвитера несет брат Я. И. Франк. г. Наманган. Церковь детей Божиих получила недавно регистрацию. Господь обильно благословляет народ Свой. Руководство церковью поручено брату В. А. Самсонову. г. Навои. Здесь имеется небольшая поместная церковь. Недавно здесь совершено святое водное крещение. Руководит церковью брат-старец В. И. Каширский. Таджикистан г. Душанбе. Здесь совершено рукоположение братьев Ю. Д. Головина и Л. И. Шика на пресвитерское служение. Рукоположение совершили представители ВСЕХБ А. Е. Клименко и Н. А. Колесников. Диаконское служение в церкви несет брат П. Л. Шик, являющийся учащимся заочных Библейских курсов. Туркмения г. Небит-Даг. Братья и сестры горячо благодарят Господа за приобретение молитвенного дома. Пресвитерское служение здесь несет брат А. И. Солнышкин, выпускник заочных Библейских курсов. Брат награжден Почетной грамотой Правительства за активный труд по строительству и пуску водовода в городе Небит-Даге. Мурманск Здесь рукоположен на пресвитерское служение брат Г. А. Берг. Назидание брату служителю дал зам. старшего пресвитера по Российской Федерации кандидат в члены Президиума ВСЕХБ Н. И. Долматов. В рукоположении приняли участие также старший пресвитер по Северо-западным областям С. И. Николаев и пресвитер В. Т. Девяткин. Северный Кавказ г. Моздок. В поместную церковь возвратилась группа верующих, ранее поддерживавших Совет церквей. Это событие явилось большой радостью для братьев и сестер обеих сторон. Пресвитерское служение здесь несет брат Г. Н. Андрейчик. Днепропетровская область г. Днепродзержинск. Верующие поместной церкви проводили в последний путь труженика на ниве Божией брата С. М. Тарасова. Брат многие годы нес служение пресвитера поместной церкви. Траурным богослужением руководит старший пресвитер по Днепропетровской области Н. Г. Цуман. Верующие поместной церкви, а также и приехавшие из ближайших церквей поделились с собравшимися добрыми воспоминаниями о жизни этого свидетеля Христова. Брат Н. Г. Цуман прочитал Слово Божие из Послания к Евреям 13, 7: "Поминайте наставников ваших, которые проповедовали вам Слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их". В заключение брат Н. Г. Цуман выразил искреннее соболезнование родным и близким почившего брата. Пением гимна "Встретимся ли мы с тобою" было закончено траурное богослужение. Ставропольский край г. Ставрополь. Помощником старшего пресвитера по Ставропольскому краю избран пресвитер Георгиевской церкви И. С. Чумаков. В совещании участвовали заместитель генерального секретаря ВСЕХБ И. С. Гнида, старший пресвитер по Ставропольскому краю В. Д. Ерисов. В церкви города Ставрополя совершено рукоположение на пресвитерское служение брата В. П. Кривцова. В рукоположении приняли участие братья: И. С. Гнида, В. Д. Ерисов и В. Н. Власенко. Дети Божий сердечно благодарили Господа за служителя и просили благословений на его дальнейший труд во славу Божию. г. Светлоград. Здесь единодушно избран исполняющий обязанности пресвитера церкви брат М. Н. Супрунов. г. Иноземцево. Члены церкви избрали брата М. В. Канищева на диаконское служение и братаА. Л. Титова - в исполнительный орган. с. Зеленчукская. Дети Божий единодушно избрали пресвитером церкви брата К. А. Романова. г. Марьино. В любви и радости прошло здесь посвящение брата И. К. Копылова на пресвитерское служение. Это священнодействие совершили старший пресвитер по Ставропольскому краю В. Н. Власенко, член краевого совета В. И. Орехов и помощник старшего пресвитера по Ставропольскому краю И. С. Чумаков. Церковь пожелала брату обильных благословений в этом ответственном труде в винограднике Господнем. х. Зайцев. В атмосфере единодушия и сердечности было совершено рукоположение на пресвитерское служение брата Н. М. Баронина. В акте рукоположения приняли участие братья В. Н. Власенко, И. С. Чумаков и член краевого совета Н. Т. Русанов. Старшие братья преподали наставления рукополагаемому, а хористы исполнили молитвенный гимн: Мы руки возлагаем на брата своего, Тебя мы умоляем: "Благослови его... Приди, как гость незримый. Сам руки возложи. В работе, им творимой, избыток сил вложи". Львовская область г. Сокаль. Поместная церковь, состоящая из христиан веры евангельской и недавно вошедшая в наш братский союз, получила регистрацию. На пресвитерское служение избран брат Г. С. Мельник; на диаконское - братья А. П. Гелык и И. В. Носальский. Да поможет Господь братьям оправдать доверие детей Божиих в деле созидания церкви Христовой. г. Рава-Русская. В течение нескольких лет церковь не имела единства; большинство членов ее находилось в Совете церквей. Но вот уже более двух лет все верующие "в единстве духа и союзе мира" служат Господу. Их сердца преисполнены радостью и благодарением Богу за совершенное объединение. Вспоминая прошлое, они искренне сожалеют о многих утраченных возможностях в служении Богу и людям. п. Горняк. Недавно поместную церковь посетил заместитель старшего пресвитера по Львовской области В. Н. Матвеев. Ранее эта церковь поддерживала Совет церквей, но вот уже второй год находится в составе нашего объединенного братства. На беседе с верующими брат В. Н. Матвеев рассказал о прошедшем 43-ем Всесоюзном съезде нашего братства и ответил на многие интересующие братьев и сестер вопросы. г. Смоленск На диаконское служение здесь избран брат Н. П. Папков, учащийся заочных Библейских курсов. Старший пресвитер по Смоленской области В. А. Мицкевич прочитал место Священного Писания из первого послания к Тимофею 3, 8 - 13, повествующее о том, каким должен быть служитель Божий, и пожелал ему ревностного труда во славу Божию. Иркутская область г. Усолье-Сибирское. Большое переживание постигло поместную церковь: скончался ее пресвитер брат А. Д. Бархатов. С большой любовью и нескрываемой скорбью члены церкви проводили в последний путь своего почившего в Господе пастыря. До встречи, дорогой брат, в Царстве Господа нашего Иисуса Христа! Курская область с. Дьяконово. В Дьяконовской церкви состоялось торжественное богослужение, на котором было совершено посвящение брата Н. Я. Жукова на пресвитерское служение. На торжественном богослужении присутствовали старший пресвитер по Курской области В. И. Петров и пресвитер церкви города Курска М. Ю. Мамонтов. После наставления избранному служителю, которое преподал брат В. И. Петров, была совершена молитва с возложением рук. Да благословит Господь труд брата на благо церкви. Хабаровский край г. Комсомольск-на-Амуре. На общем собрании поместной церкви исполняющим обязанности пресвитера церкви был избран брат В.Д.Рублев. Одновременно был утвержден состав исполнительного органа и ревизионной комиссии. Приморский край г. Спасск-Дальний. Детей Божиих в этом городе посетил старший пресвитер по Дальнему Востоку Ю. А. Максимчук. Брат имел беседу с руководством церкви и принял участие в проведении общего собрания, на котором брат Г. М. Скрыль, несший до этого диаконское служение, был избран исполняющим обязанности пресвитера церкви. Да благословит Господь труд Своего служителя.
Назад к списку