Видеть человека в другом
23.03.2013
«Только тогда станешь человеком, когда научишься видеть человека в другом» Александр Николаевич Радищев (1749-1802)
Как много времени тратим мы на освоение информации, которая вряд ли когда-либо пригодится нам в жизни. Причем, в важности своей информации нас не убеждает разве что ленивый.
Сызмальства нам внушают, как важно осваивать учебную программу, в которой оказывается важной каждая дисциплина. Короче говоря, «всяк кулик свое болото хвалит».
А дальше - больше. Устраиваемся на работу, и нам сразу же расставляют свои приоритеты в ущерб нашим: «Важно сделать именно вот это»; «А мне все равно, что у тебя выходной! Время поджимает!»; «Ну и пускай рабочий день окончен! Работу надо выполнить в срок!»; «А мне какое дело до твоей семьи и твоих детей! Дело делать надо!».
Слышите? Нам с вами говорят, что им это надо, а наша жизнь подождет…
А в дружбе разве не так? Друзья и подруги, даже родственники, навязывают нам свои ценности в ущерб нашим.
И вот мы превращаемся в тех, кто постоянно слушает и исполнят чьи-то просьбы, слушает и пытается соответствовать ожиданиям других, слушает и обслуживает чьи-то жизни…
А где мы? А как же мы с вами? Они, наши друзья и близкие, редко об этом задумываются…
Это у них ведь жизнь бьет ключом – поступают в университет, сдают сессию, устраиваются на работу, двигаются по карьерной лестнице, рожают детей, делают ремонт, покупают телогрейку, влюбляются и женятся…
Это у них жизнь, и поэтому им хочется быть в центре внимания. А мы подождем, у нас и сессия не такая сложная как у них, и ВУЗ не такой престижный, и близкий человек не такой перспективный, и любовь - не любовь, и свадьба - не свадьба, и дети - не дети… А о телогрейке и говорить уже не стоит…
Нам как бы говорят: «Да подожди ты! У тебя не такой важный вопрос! Тебе не к спеху! У тебя не горит, в конце концов!»…
Так и хочется сказать: «Да откуда ты знаешь?! Откуда ты знаешь, что у меня не горит?!»… А потом махаем рукой, чтобы не осложнять отношения и не говорим, не спорим. Ждем, может сами догадаются… Хотя внутренне точно знаем – не догадаются. У них даже мыслей таких нет, а даже если и есть - времени нет. На нас нет времени…
И даже в религиозной среде нами нередко пытаются манипулировать… «Перво-наперво – идеология нашей общины (церкви, синагоги, мечети…), наше видение, наши цели и задачи!»;«Сначала дом наш (религиозный) надо обустроить, а затем уже свой!»; «Сколько времени ты тратишь на работу? – А на богослужение всего два часа в неделю»; «Сколько денег у тебя на еду и одежду уходит?! На машину и отдых? А нам копейки несешь?!»; «Твоим детям это не надо»; «Для тебя новая машина и новое место работы – это искушение».
И, может, приведенные фразы имеют свою правду, если говорятся из опыта и к месту.
Но вот что меня всегда интересовало. Часто ли священнослужитель (мулла, раввин, священник, пресвитер) всерьез задумываются о качестве даваемой информации, о качестве предоставляемых услуг (простите меня грешно-секулярного)…
Или только уже потому, что у тебя диплом богослова, спецодежда и статус служителя культа, ты уже априори полезен? Может тебе просто так кажется, что ты всерьез полезен? А на самом деле паства уже в силу привычки молчит и ничего не говорит. Думать - думает, судачит по углам, а вслух сказать боится: а вдруг меня потом отлучат, выгонят и не похоронят как положено… Конкуренции-то нет… Идти некуда… Вот и молчат в силу привычки или страха…
В результате нас начинают посещать устойчиво-безрадостные мысли: куда ни глянь, везде я виноват. И на работе, и в семье, и даже в синагоге (церкви, мечети, молитвенном доме). Всем я что-то должен. А где же место в этой жизни для меня самого?! Мне-то самому можно иметь право хоть на что-нибудь в своей собственной жизни?!
И мы срываемся… Начинаем ворчать, критиковать, начинаем портить себе нервы, начинаем ломать свои отношения с кем-то.
Мы наверняка согласимся с меткими словами Михаила Жванецкого: «Порядочного человека можно легко узнать по тому, как он неуклюже делает подлости». Сколько раз в своей жизни мы встречали людей, которые неуклюже сердились, грозили, пытались навредить… Почему же они начали делать неуклюжие подлости? Ответ прост: «довели до ручки»… Это не оправдывает их (или нас), но многое объясняет…
Причина проста: нас с детства не научили видеть в ближнем человека и ценить самих себя…
Завершу красивой мыслью Мераба Мамардашвили, мыслью, над которой нам с вами стоит задуматься: «глупость - это то, что думается само собой, а умное - это то, что мы мыслим сами. Теперь давайте взвесим, сколько в нашей голове глупого и как мало того, что мы действительно подумали сами»…
Игорь Малин
Источник: Блог Игоря Малина
Назад в статьи
Как много времени тратим мы на освоение информации, которая вряд ли когда-либо пригодится нам в жизни. Причем, в важности своей информации нас не убеждает разве что ленивый.
Сызмальства нам внушают, как важно осваивать учебную программу, в которой оказывается важной каждая дисциплина. Короче говоря, «всяк кулик свое болото хвалит».
А дальше - больше. Устраиваемся на работу, и нам сразу же расставляют свои приоритеты в ущерб нашим: «Важно сделать именно вот это»; «А мне все равно, что у тебя выходной! Время поджимает!»; «Ну и пускай рабочий день окончен! Работу надо выполнить в срок!»; «А мне какое дело до твоей семьи и твоих детей! Дело делать надо!».
Слышите? Нам с вами говорят, что им это надо, а наша жизнь подождет…
А в дружбе разве не так? Друзья и подруги, даже родственники, навязывают нам свои ценности в ущерб нашим.
И вот мы превращаемся в тех, кто постоянно слушает и исполнят чьи-то просьбы, слушает и пытается соответствовать ожиданиям других, слушает и обслуживает чьи-то жизни…
А где мы? А как же мы с вами? Они, наши друзья и близкие, редко об этом задумываются…
Это у них ведь жизнь бьет ключом – поступают в университет, сдают сессию, устраиваются на работу, двигаются по карьерной лестнице, рожают детей, делают ремонт, покупают телогрейку, влюбляются и женятся…
Это у них жизнь, и поэтому им хочется быть в центре внимания. А мы подождем, у нас и сессия не такая сложная как у них, и ВУЗ не такой престижный, и близкий человек не такой перспективный, и любовь - не любовь, и свадьба - не свадьба, и дети - не дети… А о телогрейке и говорить уже не стоит…
Нам как бы говорят: «Да подожди ты! У тебя не такой важный вопрос! Тебе не к спеху! У тебя не горит, в конце концов!»…
Так и хочется сказать: «Да откуда ты знаешь?! Откуда ты знаешь, что у меня не горит?!»… А потом махаем рукой, чтобы не осложнять отношения и не говорим, не спорим. Ждем, может сами догадаются… Хотя внутренне точно знаем – не догадаются. У них даже мыслей таких нет, а даже если и есть - времени нет. На нас нет времени…
И даже в религиозной среде нами нередко пытаются манипулировать… «Перво-наперво – идеология нашей общины (церкви, синагоги, мечети…), наше видение, наши цели и задачи!»;«Сначала дом наш (религиозный) надо обустроить, а затем уже свой!»; «Сколько времени ты тратишь на работу? – А на богослужение всего два часа в неделю»; «Сколько денег у тебя на еду и одежду уходит?! На машину и отдых? А нам копейки несешь?!»; «Твоим детям это не надо»; «Для тебя новая машина и новое место работы – это искушение».
И, может, приведенные фразы имеют свою правду, если говорятся из опыта и к месту.
Но вот что меня всегда интересовало. Часто ли священнослужитель (мулла, раввин, священник, пресвитер) всерьез задумываются о качестве даваемой информации, о качестве предоставляемых услуг (простите меня грешно-секулярного)…
Или только уже потому, что у тебя диплом богослова, спецодежда и статус служителя культа, ты уже априори полезен? Может тебе просто так кажется, что ты всерьез полезен? А на самом деле паства уже в силу привычки молчит и ничего не говорит. Думать - думает, судачит по углам, а вслух сказать боится: а вдруг меня потом отлучат, выгонят и не похоронят как положено… Конкуренции-то нет… Идти некуда… Вот и молчат в силу привычки или страха…
В результате нас начинают посещать устойчиво-безрадостные мысли: куда ни глянь, везде я виноват. И на работе, и в семье, и даже в синагоге (церкви, мечети, молитвенном доме). Всем я что-то должен. А где же место в этой жизни для меня самого?! Мне-то самому можно иметь право хоть на что-нибудь в своей собственной жизни?!
И мы срываемся… Начинаем ворчать, критиковать, начинаем портить себе нервы, начинаем ломать свои отношения с кем-то.
Мы наверняка согласимся с меткими словами Михаила Жванецкого: «Порядочного человека можно легко узнать по тому, как он неуклюже делает подлости». Сколько раз в своей жизни мы встречали людей, которые неуклюже сердились, грозили, пытались навредить… Почему же они начали делать неуклюжие подлости? Ответ прост: «довели до ручки»… Это не оправдывает их (или нас), но многое объясняет…
Причина проста: нас с детства не научили видеть в ближнем человека и ценить самих себя…
Завершу красивой мыслью Мераба Мамардашвили, мыслью, над которой нам с вами стоит задуматься: «глупость - это то, что думается само собой, а умное - это то, что мы мыслим сами. Теперь давайте взвесим, сколько в нашей голове глупого и как мало того, что мы действительно подумали сами»…
Игорь Малин
Источник: Блог Игоря Малина